佛教中死于非命的人有什么说法？
1、迷信之类的!为什么人死于非命《死不正常》到阴朝地府!要受牢狱之灾...
佛经上讲，死后投生哪里，取决于以前所做的善事、恶事的多少，做善事多的，就投生到天上，或者阿修罗，或者人间；作恶多端的就投生到饿鬼，或者畜生，或者地狱。也就是说善恶决定投生的去向，与死的方式无直接关系。
2、求各种人死的别称
4、不禄：士死曰不禄。5、死：庶人死曰死。6、圆寂：佛教用语，指僧尼死亡。7、涅槃：佛教用语，指所幻想的超脱生死的境界，也用作死的代称（指佛或僧人）。8、坐化：佛教指和尚盘膝端坐死亡。生理学死亡如今被看成是一个过程，而不仅仅是一个事件，因为曾经被认为指示死亡的条件是可逆的。在死亡过...
3、人为什么死于非命(意外死亡)？好人为什么也死于非命？请用唯物哲学解释...
死是一个归宿，无论是老死或者意外死亡都只是归宿的一种形式。这世界上的万物都是光供给的能量，则可以说生命是由光创造的，则可以说明人类中无论是好人还是怎样的人之类的称呼都仅仅是为了人所谓的善恶两立从善为正的观点，一个杀人犯通过他的行为产生业力，而一个好人也是通过他的善举产生业力。所...
4、佛学问题:为何出车祸的亡灵要找到替身才可投胎
再者，亡灵要找到替身才可投胎，这个说法不是特别准确 因为这个亡灵如果超过49天依然还在，那就表示他已经投胎了 投胎成什么？投胎成鬼了，所以投胎已经完成 根据《地藏经》49天是最多期限，不可能有超过49天不去转世的，业力会推动的 但是，有的人在世就不行善业，在世就为非作歹，在世又贪婪心重 ...
人死后会转世投胎吗？
转世投胎的信仰在世界上许多文化和宗教中都很普遍。在某些信仰体系中，人们相信一个人死后，他们的灵魂会转生到一个新的身体中。然而，转世投胎是否真实是一个个人信仰的问题，无法通过科学证明或证伪。
请问为何出家人也会死于非命？
’佛不妄语，由此证明确实能消。 假若有这样的一位病人，检查结果是胃穿孔(宿世恶业)，经过手术治疗后，已经脱离危险。大夫告诉他不要吃的东西他吃了，护士劝他不要做的事又做了(不如法和犯戒)，因此病情恶化，一命呜呼(死于非命)，这是病人不与医护合作而引起的意外，并不是医疗技术问题。学佛...
去世用文言文怎么说
7、涅槃：佛教用语，指所幻想的超脱生死的境界，也用作死的代称（指佛或僧人）。8、坐化：佛教指和尚盘膝端坐死亡。五、避讳及谦称 9、百年以（之）后：死亡的委婉说法。10、见背：（书面语）指长辈去世，委婉的说法。例如：生孩六月，慈父见背。（《陈情表》）11、？ ：婉词，指人死。12、上天...
古代对死亡的不同称谓都有哪些？
未成年而死：夭折。高龄而死：登仙。为国为民：牺牲、捐躯、殉国、殉职。和尚死：圆寂、坐化、示寂、示灭、升天。帝王死：驾崩、大薨、山陵崩、大行、登遐。对仇敌：见阎王、回老家、归西天、断气、完蛋、翘辫子、一命呜呼。此外：卒、殁、疾终、溘逝、作古、弃世、下世、物故、厌世、弃养、损舍...
人会投胎吗
被允许走金桥的，都是升天做神仙的，银桥的是投生大富人家，玉桥的是普通人家，石桥的是贫苦之家，木桥的是畜生，奈何桥的是继续当鬼。另外还有一点，人的死亡分为两种，一是自然死亡，二是死于非命。自然死亡的直接可以去判官处报到。死于非命的只能游荡于黄泉路上，等待阳寿殆尽时才能去判官处报到。
各种人的死各如何称位
根据人的死因，也有不同的称呼。因某种事情舍命者称为“殉”，如因公殉职，战争中死于阵地者称为“阵亡”，现作“牺牲”。死于外地称为“客死”，死于非命则称为“凶死”。对于不同宗教信仰的人，死亡也有不同的称呼。佛教徒圆寂、示寂，喇嘛涅盘，道士羽化，基督教徒归主，回民伊斯兰教徒则称“无常...