多智钦寺活佛？

一、龙洋活佛的活佛简介

多智钦寺是多智钦活佛驻锡的寺院，以多智钦寺为母寺，龙钦宁提传承现有35座分寺遍布藏区各地。除此之外，随着龙钦宁提的弘扬，它在印度、尼泊尔、不丹和美国还有多家寺院和修行中心。第四世多智钦·仁增嘉利多杰在圆寂前，给弟子留下了对自己的化身应世的授记信函。仁波切预言自己的每个毛孔都将化现出百千万亿之化身，其化身和密法的传承，将犹如月光般出现。其中，尤其预言自己的一...

二、高僧圆寂有虹化现象吗？

多智钦寺的大堪布"路慈尔"虹化后身体缩小至孩童大小。在1945年，大不扎活佛在茶郎寺虹化，1951年布各斯活佛也在同一寺庙虹化。1958年，茶郎寺活佛亚当郎木吃因西藏形势变化被误抓进劳改所，最终在房内圆寂，身体缩小至一小臂高。1993年，茶郎寺活佛罗结圆寂后，火化出现五色舍利子。藏区其他地方也有...

三、多智钦的第一世多智钦

多智钦仁波切说:从此以后,亚龙寺的天葬场是和印度最具大加持力的“寺尔涂擦尸陀林”无二等同的,在这个尸陀林天葬的众生不堕入三恶道。平时有的弟子看见多智钦仁波切是莲花生大士,有的看见他周围围绕着诸多佛菩萨,有的看见他仅有衣服而无色身等……因为多智钦的种种神奇事迹,使朝廷知道了多智钦仁波切,清朝嘉庆皇帝要...

四、宁玛派的介绍

宁玛派主要传承为：敏卓林寺、噶陀寺、多吉札寺、白玉寺、雪谦寺、卓千寺等六大寺系，除此之外有两支主要传承：龙钦宁提传承和敦珠新伏藏传承，敦珠传承仍属噶陀寺系传承，而龙钦宁提传承则是独立于六大寺系之外的多智钦寺。宁玛派大圆满的传承人结尊生根翁述（第五代生根活佛）八世纪在西藏出生...

五、宁玛派现在还住世的大德有哪些呢？

龙钦宁提教法遍传于宁玛巴乃至与整个藏传佛教，以多智钦寺为中心的龙钦宁提传承是一个独立的寺系传承，基本宁玛巴内各教派都有传承修持龙钦宁提教法。第一世多智钦仁波切主要从学于源流则是来自于吉美林巴，后来吉美林巴授意他一定要将教法宏传而不得长期闭关，所以一直在弘法，到过各地。法座持有者：...

秋央珠扎仁波切成长经历

秋央珠扎仁波切自小就被赋予了非凡的使命。在他一岁时，由第四世多智钦·仁增丹比尼玛仁波切确认为弘法若活佛和晋美嘉措活佛的转世，空行与护法预言他将成就伟大的佛法事业。多智钦仁波切将他视如己出，悉心培养和教导。仁波切在七岁时得到了多位大成就者的认证，包括龙恩寺班玛登保仁波切和西更寺西更玛珠...

金刚寺的金刚寺主持布楚活佛略传

2009年,雪域智者顶严钦美仁增大堪布在康定金刚寺为诸多藏汉僧众传授《佛子行》,为利益众多汉地的佛弟子,活佛从百忙之中抽时间将之译成了汉文。活佛的译作并非仅从字面作翻译,而是对所译内容先做闻思修行,自己具备了知、觉受与证悟三种功德后,才予以翻译。怙主土登尼玛仁波切曾对他所翻译的《隆钦宁提前行念诵仪轨...

格鲁派和宁玛派两个派有什么不同

格鲁派产生于15世纪初。一般认为，明永乐七年（1409年）甘丹寺的建造，标志该教派的正式形成。它是藏传佛教中最后出现的教派，因护法王固始汗推翻噶举派藏巴汗而成为最大的一个教派。将格鲁教派传播到蒙古的是色龙生根翁述（第十代生根活佛），色龙生根翁述于公元1429年出生在康区，他远赴蒙古等地传播...

藏地有何寺庙能收女众的,哪个寺庙能出家？

有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。