潮汕老人做功德过程

1、潮汕地区有人去世时的"做公德"习俗全过程是什么？

“做功德”，就是亡人家属请和尚、供生念经解救先人灵魂的一种迷信活动。功德活动分为“慢斋”、“四出斋事”、“求忏解结”三种形式。慢斋 队伍约13—15人，人数需奇数；念经者，名曰“供生”，供生身穿浅墨水色长衣，布鞋白色袜，全套锣鼓，上午时分来到主持作盖事人家中坐定，主家的孝妇、孝子、孝孙均要在场，从中午

2、潮汕人做功德的讲究 潮汕人做功德有哪些讲究

潮汕人做功德主要有以下讲究：人数要求：慢斋：队伍人数约为13—15人，且人数需为奇数。服饰与装备：供生：身穿浅墨水色长衣，布鞋白色袜，全套锣鼓包括苏鼓、铜锣、马锣、锣畔、大小拔、摇琴、胡琴、唢呐等。仪式流程：慢斋：供生从中午开始，一边击鼓乐，一边诵念经文，经文包括《三千诸佛经》、...

3、做功德是什么意思 如何做功德

做功德，在佛教语境中，意为“超度”，即通过诵经、念佛等仪式，为逝去的亡灵提供精神指引，助其脱离苦难，往生极乐。这一传统在潮汕和闽南地区尤为盛行。潮汕地区的“做功德”仪式，历史悠久，源于明清时期。相传元末明初，战乱频发，大量汉人遭屠戮。其后代为了纪念先人，仿照佛教盂兰盆会和道教中元普渡的...

4、潮汕人做功德的讲究

潮汕人做功德的讲究主要包括以下几点：1. 慢斋仪式： 人数要求：队伍人数需为奇数，通常约为13—15人。 供生装扮：供生身穿浅墨水色长衣，布鞋白色袜。 乐器与经文：全套锣鼓包括苏鼓、铜锣、马锣、锣畔、大小拔等，配以摇琴、胡琴、唢呐。供生念的经文包括《三千诸佛经》、《呢陀佛经》等多部...

做功德是什么意思 如何做功德

说到做功德，可能很多人并不明白是什么，其实就是佛教用语中“超度”的意思，指诵经念佛为死去的亡灵超度，让他们不在人间沉沦，助他们早登极乐。在潮汕和闽南地区尤为盛行。本期的佛教文化，为你解析。潮汕做功德 潮汕民间为逝者超度的仪式俗称“做功德”，也称“做亡斋”、“做佛事”、“弄铃”。丧...

潮汕做功德

上周，家公去世，一家人在南墩灵堂举行传统纪念活动，俗称做功德。仪式上有很多祭品，据说可以通过烧化带去阴间。做得美轮美奂，几可乱真。仪式上孝子、孝妇、孝女、孝孙，穿戴都有区别，专业人士一眼能看出你和逝者是什么关系。念经，唱歌都用潮汕话，用上扩音器，声音很洪亮。曲调婉转悠扬，有点像...

谁有潮汕做功德时说的感人说辞？

潮汕民间的磬事活动俗称作功德，传说始于元末明初。宋末元番入侵中原，大肆屠杀汉人。后来，被杀的汉人后代子孙为了纪念被惨杀的先人，就仿照佛教的盂兰盆会——目莲祭母故事形式，聚众念经祈求佛祖忏悔先人灵魂，为死者消除孽障，祈望佛祖接引亡灵善往西方乐土。这种形式后来逐渐演变，成了民间这种为死者作...

广东潮阳葬礼

老人一死，儿孙就要穿麻衣，亡父露左臂，亡母露右臂。做功德 丧葬习俗。请僧人诵经超度亡魂，俗称“做功德”。做功德时，孝子一切行为都听僧人指挥。先在灵堂上挂起大士画像、十殿阎罗、十八层地狱图等。僧人先诵灵前经，继做“四出连”，若死者是男性，则只做“挨塔”和“过桥”，若死者是女性...

潮汕地区的丧葬习俗是怎样的。

潮汕地区老人将要断气时，会将其移入厅堂。断气后，其亲属必须带上锅钵到江边或泉边，丢下钱币“买”回水。然后用这水为死者举行沐浴礼。接着为死者理发整容，并脱去身上衣服，换上寿衣。亡殓前要等死者兄弟姐妹儿女都见上一面，然后才可入棺。入棺前棺底要铺上纸钱，再用纸钱叠成五朵“柿花”加...

潮汕习俗老人过世是不是头三年不用拜谢神

至于“拜三年”的说法，这实际上是指传统的居丧习俗，其中家属会在老人过世后的第二年进行一次较大的祭祀活动，称为“做功德”或“做福”，这可以理解为一种对逝者的纪念和对神明的感恩。但这并不等同于“拜谢神”，也不是持续三年的活动。实际上，“拜三年”通常是指两周年时的纪念仪式。因此，要...