欠命债的人修行可以重报轻受吗?

离火2025-06-13 15:5711 阅读7 赞

一、欠命债的人修行可以重报轻受吗

可以,但是佛教界认为,《寿生经》是伪经孽债是为恶,做了恶事。欠下了恶债,早晚是要偿还的。种不善的因得果报,和众生结恶缘,过去世或今世造作恶业欠情欠命。

欠命债的人修行可以重报轻受吗

二、圣严法师:重罪轻受与定业难转

若有人前世只欠人家一条命,转生之后却救了千千万万人的命,对于欠了一命的那位债主而言,看到债务人已是个大好人,自然也就不再忍心要求欠命的人必须偿命,只要欠命的人表示忏悔歉意,愿受惩罚就够了。这就是重罪轻报。另外,对于累世的冤亲债主,我们可以用诵经礼忏等修行,或是用佛法来开导他们...

圣严法师:重罪轻受与定业难转

三、因果可不可以改变?

因果不能改变 ,但通过自己的修行积德可以重罪轻报,受报坦然无怨尤。《高僧传》讲到,安世高大师在过去两次到中国广州还命债,就是不昧因果。他前世误杀了众生,这一世故意找到前世被他杀的人,跟他在一起,也被他误杀,这个因果就结了。他为我们示现他有这样的神通道力,他可以避免,但是他不避免...

四、念佛人怎样面对重罪轻报

由于佛菩萨慈悲,就出现了重罪轻报。好好修行,珍惜当下,阿弥陀佛

念佛人怎样面对重罪轻报

五、佛教 因果问题

讨债不是罪,但属于无德。欠债还钱,自然规律,天经地义。目前暂时没钱,也是事实,逼迫还债有些过分,实属无德。老子说,有德思契,无德思彻。意思是说,拿着当时的借据或欠条等候算是有德,无德的人是逼迫欠债的人还债。但他们都是符合自然规律。那一个更好一些,只有智慧者能分辨。

佛教 因果问题

出身不好的人是不是命不好?按佛教说法是因为前世造孽太多,所以这辈子无 ...

都是前世自己所作所为的因果。能投生为人,就算上辈子积德行善了。如果前世造孽太多,此生就会投生到马牛羊中去了,甚至投生到蟑螂苍蝇中去。既然此生为人,就应该再接再厉,继续积德行善,孝敬父母,争取下辈子投生天上享福,或者到净土中去永离烦恼痛苦,人间的富贵家庭也是在烦恼中,没什么值得向往。

因果报应遵循哪些定律?

不能因为只看到社会上有好人受罪、恶人享福的现象,便轻易说善恶无报。好人受罪,受的是他前世所作恶业的果报;坏人享福,享的是他前世所作善业的果报。“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候不到”。“善恶到头终有报,只争来早与来迟。” 佛学还分众生所造业为定业、不定业两种。定业,谓果报已经决定,难以转变...

信佛的人多灾多难吗?

1、的确有这种情况,但要明确一点,这是无始劫以来,修行者一切的冤亲债主,来阻止他修福报,是来讨债,而修行者是在还债。2、佛说:没有痛苦的人生是不值得活下去的。苦难越大的人越容易成就。因此,越是这种情况,越要坚持,并且要常常回向这些冤亲债主,愿他们蒙佛接引,往生极乐!冤亲债主们都...

为何好人行善却遭恶报

五、此外有一种情形较为特殊,就是行善以及修行的好人,原本应于未来世承受重大的果报,会因他的努力行善修行,转变为较轻的苦报,而提早于现在受报。这种情形,表面上看来似乎是作好事没好报其实正好相反、因为行善修行使他获得大利益,使重报转变为轻报。只不过提早于现实受报而了债。由上可见...

欠了赌债的男人心态

4. 精打细算的生活 对于平时较为宽裕的人来说,生活可能会有些放纵。但当有债务压身,人们往往会选择节约,精打细算过日子。对于负债累累的男人来说,生活可能需要更加精打细算。5. 疑似欠下巨额赌债的男子欲跳楼轻生被救 有报道称,一名男子因欠下巨额赌债欲跳楼轻生,外卖小哥发现后及时劝说,男...

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