霍州的民风民俗

1、霍州清明节的民风民俗？

1. 霍州清明节的传统习俗包括吃青团子。青团子的制作工艺独特，先将“浆麦草”捣烂取汁，与糯米粉拌匀揉和，再包入糖豆沙馅，最后蒸熟后刷上熟菜油。这种油绿如玉、糯韧绵软、清香扑鼻的甜点，不仅美味，还是当地祭祀祖先的重要食品。2. 在霍州，清明节也有吃馓子的食俗。馓子是一种油炸食品，香脆可口，古时候称为“寒具”。虽然寒食

2、霍州清明节的民风民俗？

1.吃青团子清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟...

3、霍州的过年的民风民俗

霍州年馍是很有名气的，年馍的花样也很多，有登高、枣花、红世、兔娃、花、手等。霍州习俗，春节吃馍或以馍待客，登高、枣花、红世，男女均可食用。“手”是专供男性用的，一人两只，寓意是多劳动多赚钱，有“捞”的意味，多往回捞东西。“ 花”是专供女性依食用的，象征美貌和针织灵巧。“登高馍...

4、山西临汾风俗习惯

6、霍州面塑 当地人称之为羊羔儿馍,古时的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春节来临前,农家妇女会捏制小猫、小狗、小虎、玉兔、鸡、鸭、鱼蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品,以象征吉祥如意、福寿荣华。在寒食节时,上坟祭祖用的面塑造型是“蛇盘盘”。据说,吃掉“蛇头”便能“减毒头,...

山西特色人文风俗

4、旺火。生旺火是山西北部地区的一种风俗习惯。每逢除夕和元宵节，家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状，名曰旺火，以图吉利。里面放柴，外面贴上大红字条，上写“旺气冲天”等字。单等午夜十二点，鞭炮齐鸣之时，将旺火点燃。5、炕围画。炕围画的形式构成有一套固定的程式。以上下两组...

春社这首诗中涉及到哪些民风民俗？

春社是最为古老的汉族传统民俗节日之一，在商、西周时期，是男女幽会的狂欢节日，而后来则主要用于祭祀土地神。春社的时间一般为立春之后的第五个戊日，约在春分前后，但在汉族民间也有二月初二、二月初八、二月十二、二月十五之说。社戏又称社火，为南宋遗风。在许多地区的民间(如直隶、霍州、汾西、荆州)...

霍州一条街在什么路

晋中盆地交界，扼山西南北。霍州一条街在临汾市霍州市鼓楼北街与北环路交叉路口向南约100米。“州里街”项目总建设面积68500.27平方米，其建筑风格与相邻的霍州署衙门遥相呼应，将精选“霍州三弦书”、特色美食小吃、工艺品、土特产入驻，浓缩霍州生活的精华，展现古霍文化和民风民俗的独特魅力。

泰山石敢当必须用泰山石吗？

在霍州城乡的古民宅墙角处或巷道口，常常见到刻有“泰山石敢当”字样的条石竖立。此物尺许宽、三四尺长，问及乡老，多说是“镇物”，为了驱邪镇宅而专设。但仍似有疑窦，数十年谜底不解。近年来经建筑专家指教，多方考究，方得结果如后。查《辞源》无“镇物”有“镇宅”。“迷信的人用某种法术...

山西民俗民风

霍州面塑 霍州面塑,当地人称之为“羊羔儿馍”,古时的“羊”即是“祥”,有着“吉祥”的寓意。 春节来临前,农家妇女用家庭自磨的精粉按当地习俗捏制小猫、小狗、小虎、玉兔、鸡、鸭、鱼蛙、葡萄、石榴、茄子、“佛手”、“满堂红”、“巧公巧母”的面塑制品,以象征万事如意、多福多寿、发家致富、和睦友爱,祝...

山西民风民俗

取材于当地的习俗和传说故事,木板画的内容主要是些花、鸟、鱼和历史人物。采用夸张生动的描写手法和鲜明的颜色,画面充满当地的风味,反映了当地人民健康、勇敢、浪漫的性格。平阳年画根据不同的用途有不同的种类。有的悬挂在卧室,有的贴在门窗上,有的则用来装饰厨房或桌子。 NO6. 霍州面塑霍州面塑 当地人称之为...