四川人死了做道场

一、闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。四川做功德的风俗也颇为复杂，涉及多种仪式和信仰活动。在四川，丧家多用僧道作佛事，道场者在地上“置磁器一十八假为地狱，淄流扮目连菩萨，执禅杖以次击破之，以为破狱，救出犯罪者。”此外，贵州开阳的丧家也会“招僧道作佛事”，因经济力量不等，做佛事的“日期多少不等

二、闽粤客家人把做道场称作什么四川做功德的风俗

”四川多数人家在丧事中多用僧道作佛事，而且道场者在地上“置磁器一十八假为地狱，淄流扮目连菩萨，执禅杖以次击破之，以为破狱，救出犯罪者。”贵清余州开阳的绝大多数丧家，都会在自家的办丧过程中“招僧道作佛事”，因经济力量不等，故做佛事的“日期多少不等，或三日，或五日，或七日，皆曰...

三、朋友亲人今晚刚去世

你好，按照你说的情况我帮您查询了一下关于四川的丧葬习俗。旧时的西川丧葬习俗比较繁琐，从去世到安葬整个过程需要做道场法事等一系列的过程。按经济能力不同一般分为三天、五天、七天和十天。由于现在国家提倡火葬抵制封建习俗，所以这种习俗已经比较少了。即使有也是小规模的。据我知道的现在大多数的丧葬...

四、莫吊诸俗是什么意思 做道场与做佛事是什么

做道场与做佛事是什么 在中国各地汉族的丧事中，多数丧家通常都会在办丧的过程中，请道士或和尚或巫师等来做道场或佛事。在同一个地区，由于经济力量的不同，人们所做的道场或佛事存在着不同；而在不同的地区，各地所做法事的称呼也不尽然相同，其仪式过程与内容等也有许多差异。开路仪式是什么 根据民...

五、莫吊诸俗是什么意思 做道场与做佛事是什么

莫吊诸俗，是指丧家为亡者举行的悼念活动，以及亲友到丧家吊唁、哀悼亡人和慰问丧家的活动。做道场与做佛事，在中国汉族的丧事中，是请道士或和尚或巫师等进行的宗教仪式，以超度亡灵、安抚家属心灵。开路仪式则是为死者开出一张到阴间的路条，也就是旅行证明，由道士或和尚进行，确保死者在阴曹地府通行...

道士之死

在农村有一种专 门为过世的人举行仪式，作道场和选择墓地的道士，我家乡四川又称端公。小时候听邻居爷爷说：从前有位胡姓道士，很有能耐，能通阴阳为受灾受难的人问前因后果，排忧解难，驱妖捉鬼，还能治病救人，远近闻名。这年秋天，天气阴凉，胡道士又为一位过世的老农民作了法事，尽管很晚，都夜里...

四川南充有没有风俗习惯,介绍下

女儿、媳妇要 哭丧，在中堂屋里设灵堂，点脚灯，前面放灵房，供死者牌位(有的还有照片)，请和尚做道场，请巫师做“法事”(为死者开路，为生者消灾免劫，为住宅清秽等)，请经生 (道教的一种)念经，少则1天2夜，多则7天7夜。还请人编写祭文(分家祭、客祭、路祭) ，每天3餐在灵前供饭、念祭文...

四川结婚的风俗,800字作文

哭丧/喊冤/叫冤）（人死后做道场的几天，为营造哀伤气氛，有职业性的老妇人用手绢盖脸伪装夸张的嚎哭）问香/请仙娘（家中遇到晦事/不顺事/病事/故事等时，请巫婆（仙娘）到家解惑/作法/下阴等迷信活动）送鬼（家中遇到晦事/不顺事/病事/故事等时，深夜时将米饭等食物倒在田郊野外或大路上，并...

城里人死了怎么办丧事

城里人死了怎么办丧事导语葬礼是一种送别死者的传统仪式,在我国的传统中,葬礼有着许许多多严苛的规矩和繁琐程序,例如旧时办丧事有多道程序,要做道场、烧灵屋、唱夜歌等等,还要用白纸写对联。可随着时代的发展,

做七、断七日期的推算方法

举行法会的时间间隔一般最少要七天，最多要做到四十九天为止，也就是说要每隔七天做一次，一共要做七次。做七原是佛家的的法事，到了宋代以后，道家也为人设道场做七。做七的民间习俗的解释是，人死七天后就会转生，每七天为一期，期满后会再降生，若一期期满后未得生缘，须再等一期，直到四十九天后...