闽南师公属道教哪一派？

一、闽南师公算佛教还是道教

闽南一带的师公就是道教中的道士.闽南一带比较客气.入道门的都有师父，一般居士道俗人等对道家的道士们统称师公.以此表示对道人们的尊重和崇高的敬意！福生无量天尊.

二、壮族道教道教神格

民国《邕宁县志》描述了壮族民间所崇尚的道教派别，分为“茅山派”和“普通派”。茅山派的道士披发持剑，赤足禹步，书符作咒，为人祛邪逐鬼；而普通派的道士平时不着道装，为人修齐建醮，或为亡者追荐时，始披挂道士冠服，登坛诵经。这反映了壮族地区道教的多样性和灵活性。元成宗大德年间（1304），三十...

三、怎么成为一名道士？ (闽南话:师公)

很简单，现在道教衰落了，不少庙里缺人！你先去那个庙里，（一般去大的庙，如果是当地的道教协会最好），办个皈依证，就成俗家子弟了！要是想真的出家，估计也是去当地道教协会，过程肯定比俗家麻烦！不过好好的出什么家啊！

道教闾山派的昆仑法院是那位祖师创立的

福建省古田临水顺天圣母陈靖姑祖师创立闾山派。辗转传下温州吉古寨云岩道人师公祖创立闾山派昆仑先天正法，传下闾山派昆仑先天正法与朱兆谦老师公，二传刘玉廷师公、熊曹坑张法氏郎，三传山东回龙寨胡法氏郎、大坡村罗法氏郎、鹩畔村陈法氏郎、坪江村钟法氏郎，再传云南云礼坑文潭口黄镇师公，再传南京...

目前,我国的主要五大合法宗教是什么？？

我国是个多宗教的国家。我国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。

湖南邵阳地区的师公是属于哪一教,哪一门派？

师公应该是道教

泉州地方戏剧 有哪些

据载，泉州开元寺，自唐至宋，每年中元皆筑坛设醮，超度亡魂，寺僧则表演一些短小佛经故事，穿插杂耍技艺，以招观者。约于1860年，已有七百余年道教活动史的晋江小坑园村，首次出现道士（俗称“师公”）创建的打城戏班，俗称“师公戏”，聘请提线木偶艺人口授《目连救母》等戏文。清末民初，泉州开元寺...

招兵节的凤凰山畲族招兵节的文化内涵

相传,安徽句容县的茅山为道教名山,是道教上清派的重要派别。畲族的先祖,不仅有闾山之术,还兼炼得茅山之术。闾山法院神坛中,供奉的陈靖姑师公,相传是陈奶娘学法于闾山,拜许真君为师,学得设醮法,斩蛇精、破洞的缩地腾空,驱瘟祛病,扶胎救童等法术。因此,畲家人把她尊为神仙,请她来庇佑畲村五谷丰登,人丁兴旺。

诏安有什么民风民俗

清康熙初叶，香花僧宗派形成。由于香花僧进驻道教俗神庙宇，并承揽大部分原属道士或师公经营的民间道场，使道教受强烈冲击，佛教的传播扩大。诏安出现“无庙不祀佛，无家不拜佛”的状况，其影响及于闽南、粤东。宋代传入诏安的道教的纯宗教活动虽然在清康熙时有所削弱，但纳入道教俗神体系带有民间信仰...

泉州的风俗有哪些？

3、唆锣谜 "唆锣迷"又称"采莲"，是泉州地区在端午节时表演的一种民间舞蹈，源于古代泉州"驱疫傩"及唐、宋宫廷"采莲舞队"。舞队一般由10至几十人组成。4、火鼎公火鼎婆 "火鼎公火鼎婆"由3人表演：火鼎公手执橘木长烟管；火鼎婆手执大圆蒲扇；村姑身着襟衣和宽筒裤，脚穿绣花软底布鞋...