去庙里捐款有功德

一、我到庙里捐款盖天王殿和捐款给大师付那功德能一样吗。。

您要是为了功德而捐钱则属有为法，所获功德很小，因为功德在法身中，不在事相上，《金刚经》云：有为法如梦幻泡影。又云，以身命布施恒河沙诸佛之功德，不如受持经中四句偈之功德。无为而为功德巨大。另外，捐给寺院建庙和给法师虽然都有功德，但其大小要看你供养的法师的德行大小。所捐寺院要看其利益众生的利益大小。当然，

二、跪求!!!去庙里拜佛,为什么要给庙里捐钱？

在古代中国，寺庙通常对大众开放，但捐款并非强制。富裕人士偶尔捐款，一则确保僧侣基本需求，如食物和日常用品；二则资助寺庙维修，以保持其功能。这样的捐赠被视为一种“功德”。然而，现今寺庙普遍收取门票，甚至拜佛也需要付费，这与佛教教义相悖，可能导致佛教服务仅面向有能力支付的人，而非所有人。

三、如何解释在寺庙里捐赠造桥铺路的功德

1. 僧侣承载着佛法的传承，对他们的供养等同于支持佛法的延续。2. 佛法的持续存在使得众生有机会通过它获得解脱，这种功德是无法用具体数量来衡量的。3. 修建桥梁和道路为人们提供了交通的便利，每有人经过，就会产生功德。4. 这样的善行能够持续产生功德，是一种非常巧妙的行善方式。

四、跪求!!!去庙里拜佛,为什么要给庙里捐钱？

少数有钱人向寺庙捐钱，一是为了出家人的生活保障，如柴米油盐等；二是为了寺庙的修缮，以维持寺庙的正常功能。所以向寺庙捐钱的“功德”很大。不过现在进入寺庙开始收门票了，拜佛也要收钱了，这种行为与佛法相违背，会变普度众生为只度富人。去庙里拜佛，捐钱是自愿的。佛教认为，布施可以得到财富，特别...

五、如何解释在寺庙里捐赠造桥铺路的功德

三宝一体，僧人是佛法脉传承的主体，供养僧众等同于帮助佛法住世，而佛法住世，就可以持续的让众生得到佛法而获得解脱，所以获得的功德也无法量化。修桥铺路也是一样，一座桥一条路，给人提供交通便利，只要有人在上面走，就会产生功德。这种能够持续产生功德的行善方式，都是非常善巧的。骑马...

佛教 我有300块钱,怎么捐,捐给谁才能使功德最大化

直接给菩萨，去庙里的功德箱给菩萨，功德最大 先

去寺庙里,往功德箱里捐钱的行为叫什么

去寺庙里，往功德箱里捐钱的行为应该称为供养。因为供养出家修行人是有功德利益的。出家人被称作众生福田，大家出资供养出家人，如同人种地，把幸福的种子播下，当来善业成熟，就会得到更大的福报。所以很多明白其中道理的人，都愿意把钱投入功德箱，供养出家人。布施

寺庙捐献写名字积阳德不留名积阴德有这说法吗？

有这种说法。意思是，留名的话，获得名望高的果报，这也是一种善报，但为显报。而如果不留名，其功德就积累下来了，此即阴德，不报自己也报儿孙。首先

请问去寺庙功德箱捐钱,算不算布施,参加寺院里的法会,有什么意义？

那个不算布施。参加法会还是挺有意义的。法会是佛教仪式之一。又作法事、佛事、斋会、法要。乃为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。印度古来即盛行此类集会，其种类名目甚多。 目前一般较常举行之法会为光明灯会、报恩会、金刚禅...