彝族做法事时毕摩念的视频

1、彝族风俗 凉山彝族的丧葬文化有什么特别

出殡时要请“毕摩”做法事，为死者指路送魂。葬地多选在住房上方的荒坡上。聚食：丧葬中特别重要的一种仪式，聚集在一起饮食。为老人办丧呜枪，意为向前来蛮缠死者灵魂的魔鬼开火，同时也显示家支的势力。在枪声陪伴下，主人会提供食物给所有来宾，待到在场的人都得到一份时，主人鸣枪宣布丧事圆满结束。这些丧葬习俗和仪式体现了凉山彝族对死者的尊重和对生命的敬...

2、凉山彝族丧葬文化,你是否了解？

为了出殡，会专门请“毕摩”做法事，目的是为了防止死者带走在场亲友的灵魂，并为死者做最后的指路送魂。凉山彝族的葬地多选在住房上方的荒坡上，有些老人会在生前就指定好自己的葬地，而有些则是死后由子女或祭师指定的。出殡时，所有送葬者都拥挤在灵床后边朝前走动，儿女子孙、亲朋好友个个捶胸顿足...

3、什么是毕摩？

毕摩简介彝族所信仰的原始宗教，因其宗教祭祀的组织者、主持者是毕摩，俗称“毕摩教”。“毕摩”是彝族音译，有祭司、经师、教师之意，汉文古籍中有“鬼主”、“奚婆”、“希波”、“ 觋爸”、“耆老”、“鬼师”、“布幕”等称呼。因方言和意译不同，各地称呼不一。他们掌握古彝书，拥有并通晓彝...

4、苏尼做法道具

在美姑彝族的文化中，苏尼的法术道具主要包括羊皮鼓“者”和法铃“子尔”。这些道具在苏尼进行神灵沟通时起到关键作用。羊皮鼓是双面手鼓，由竹片或木片制成鼓圈，山羊皮或羚羊皮制成两面，通过皮筋固定并装饰有龙头、羊头等图案。法铃则系于鼓边，伴随摇击产生声响，与神灵交流。苏尼的服饰则有特色...

凉山彝族丧葬文化,你是否了解？

出殡在凉山彝族的丧葬活动中是很重要的，要专门请“毕摩”做法事，目的是为了不让死者带走在场亲戚朋友的灵魂也为死者做出殡前最后的指路送魂。凉山彝族的葬地多选在住房上方的荒坡上，有些岁数比较大的人自己在世的时候就把葬地指定好的，有些是死后其子女或者祭师指定的。出殡时，所有的送葬者都拥挤在...

什么时候是彝族的传统节日

彝族的传统节日——二月八二月八是彝族民间宗教节日,每年农历二月初八日举行,节期三天。有关二月八节日来历的传说有多种,其中一说是纪念在十分危急的关头,智斗强敌的民族英雄密枯。二月初八日,全村男子来到寨旁最高大最古老的树——“密枯树”前,每户向密枯树供祭一碗米、一块盐及茶、酒等物,再由毕摩主祭,并...

去美姑县十大忌讳

目前未找到去美姑县十大忌讳的相关内容，但美姑县以彝族文化为主，去当地可注意以下常见忌讳：宗教与祭祀方面：彝族有“尼木措毕”祭祀等传统，毕摩在其文化中有崇高地位。忌对毕摩的仪式不尊重，比如在毕摩做法事时喧闹、随意触碰祭祀用品等。不能随意进入彝族的祭祀场所，也不要对祭祀活动进行不恰当的...

十月年的彝族的十月年

过年时，人们欢聚在一起，举行隆重的祭祖仪式，年节期3天中，第一天接祖，由毕摩做法事，由德高望重的老人领头，虔诚地把祖先接回寨中来，将清洁后的祖宗灵位供奉起来，杀羊宰猪，以酒血祭祀祖先，用“祭祀调”歌颂祖先创业的艰辛和功绩，表达后辈的缅怀深情。 彝族有自己的历法。彝族先民为了更好...

为了风调雨顺他们烧狗祭天,女人不能参与,就现在的事

我们到达山顶时，毕摩做法的仪式已经完毕，一群男人正在开满杜鹃花的平坦草地上烧鸡，喝啤酒。彝族对火的使用简直是出神入化，无论何时何地，只要他们想，都能划拉一堆树枝生火。冷了，生火取暖，饿了，生火烧土豆，开心了，生火烧鸡烧猪……整只鸡不褪毛扔在大火里烧，不停的翻，十几分钟后，整...

红河弥勒旅游景点

下午三时许,在毕摩经师的带领下,由精壮的男子们,抬着早已备好的“火神”到龙树脚,用木杆作杵,在事先凿好的干栗树洞内,不断地劲力碾钻,直至钻出火星,装入盆内,祭火队伍边吹牛角号边大声地喊着,“火神来了,大家来取火种啦……哟……哟!”,二人壮男抬着火种,刀棒(棍)开路护送进村,在吆喝声中穿街而...