南怀瑾如何学佛？

1、南怀瑾老师:学佛第一要守戒,如何才是真受戒

南怀瑾老师强调，对于俗家弟子而言，严格遵守佛祖教导的“三皈五戒十善”是非常重要的。原本完整的三皈五戒，现在为了适应世俗的理解，将皈依和受戒分开。他建议俗家弟子还是应该受戒，这对个人修行大有裨益。持戒可以一条一条地进行，完全遵守五戒的称为“满分优婆塞”（男居士）或“满分优婆夷”（女居士），如果不能完全遵守，可以选择持戒的一

2、南怀瑾:这句话念它三年,包你会成道 这篇文章出自哪里

南怀瑾先生强调，学佛之人应将理论与实践相结合，不断探索和实践。通过不断的学习和修行，我们可以逐渐消除内心的烦恼，达到内心的平静和智慧。南怀瑾先生还指出，学佛之人应保持开放的心态，不断学习和借鉴不同法师的讲纪或浅释。通过不同角度的理解和解释，我们可以更全面地理解佛法，从而更好地指导自己...

3、南怀瑾老师:学佛没有气派,怎么成功

他不收是他的事嘛，拜佛一样，他要不要收你是他的事，你恭敬要拜不拜是你的事。学佛都没有气派，怎麽能够成功啊！对不对？

4、南怀瑾:自己临终如何念佛

所以跟一般不懂的人说:「你这个时候念佛啊!」很多学佛的答复我,「唉……老……老师啊……我念……念不出……来……」我说,「你好笨蛋啊!你怎么会跟我讲话？你跟我讲话,这个就是念啊!念佛,就是念头里有个佛的观念,并不是嘴里在念阿弥陀佛。」可是他已经听不懂了,意识力量不够了。所以看到很多学佛的,不...

南怀瑾的人物经历

南怀瑾生前常感叹,最怕接触学佛的人;学了点佛以后,一看满脸的佛相、满嘴的佛话。 南怀瑾曾经公开的说自己没有资格称谓佛教徒,从这种谦虚里我们发现,其实南怀瑾担心的是,把学佛变成了一种“形式和迷信”。 早在五十年代,南怀瑾身居台湾正处于最穷迫的时候,书就了两部著作《楞严大义今释》和《楞伽大义今释》,后...

南怀瑾:什么才是真正的修行

南怀瑾语录："只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣"，学佛的人只高谈理论，对于生命根源没有掌握住，经一万劫也修不到圣人的境界。不论怎么说，有一个基本原则，就是想成仙要修无数功德，无数善行才行。南怀瑾大师认为，其实，我们整天在这里打坐、念经。求佛、求福报、求智慧，不也是悭贪吗？绝对的悭贪...

南怀瑾:什么才是真正的修行

南怀瑾大师认为，真正的修行在于行愿，修正自己的心理行为。他说：“只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣”，学佛的人只高谈理论，没有掌握住生命根源，经一万劫也修不到圣人的境界。功德是在行上来的，不是在打坐。南怀瑾说，真正学佛的地方不在形式主义，也不在于摆出一副学佛修道的样子。有一位在乡村...

南怀瑾:什么才是真正的修行

南怀瑾先生认为，真正的修行人应当是那些始终严格检查自己的人，他们随时检查自己的心行和思想，并在行为上做出改变。没有自我反省和检查，就无法谈论禅定或证果。修行并不在于打坐的时间长短，而在于心理行为的修正。我们学佛打坐实际上是在偷懒，而与此同时，社会上的人们却在为我们忙碌。我们应该在现实...

学佛该如何发愿？

如何起步呢？－－“当发清净大愿”，学佛的第一步就是发愿。发愿就是一般所讲的立志，立定志向、目标。“愿”就唯识学来讲，也是欲，但是，也有所不同。所以，改个名称叫“愿”。为了自我满足，自私自利叫欲。牺牲自我，超越自我，为了利他，发起无缘之慈、同体之悲名愿，此谓清净大愿、大悲大愿...