绍兴祭坛后什么时候拆？

1、绍兴人祭祖的习俗是什么？

绍兴人祭祖的习俗主要包括设立祭祖仪式，准备丰盛的祭品，并在家中或祠堂进行祭拜。在祭祖仪式上，绍兴人会为祖先设立祭坛，上面摆放着各种祭品，如酒、水果、糕点等。这些祭品代表了后人对祖先的敬意和怀念。在祭坛前，家族成员会按照辈分和年龄依次进行祭拜，表达对祖先的尊敬和感激。除了设立祭坛和准备祭品外，绍兴人还会

2、“壁玉华光”的出处是哪里

“壁玉华光”出自隋代佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》。“壁玉华光”全诗《绍兴以后蜡祭四十二首》隋代 佚名穆穆太阴，礼严妹事。壁玉华光，推经主对。十二周天，几乃有终。尽有备物，莫报元初。《绍兴以后蜡祭四十二首》佚名 翻译、赏析和诗意《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名...

3、“神既来止”的出处是哪里

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了一个盛大的祭祀仪式，以表达对神灵的崇敬和祈福之情。诗意：这是一个秋天的日子，隆重的元祀开始了。庄严的礼仪和美妙的音乐奏响，祭祀的序列按照规定的次序进行。神灵庄严地降临，停留在祭坛之上。神灵们心怀慈悲，赐予我们丰盛的祝福...

“礼备告具”的出处是哪里

灵光共仰，嘉荐芬芳。《绍兴以后蜡祭四十二首》佚名 翻译、赏析和诗意《绍兴以后蜡祭四十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。该诗描绘了一场庄严的蜡祭仪式，表达了对神灵的敬仰和对美好祝福的心情。诗词的中文译文如下：《绍兴以后蜡祭四十二首》礼仪周详，心怀敬畏，端庄庄重。歌声悠扬，和谐而有序。登上...

浙江绍兴会稽山祭禹广场景点介绍

广场以太极台为中心，连九鼎台、水上祭坛成纵轴线，与大禹陵遥遥相对。两侧分布观礼台，鼓亭、钟亭、图腾柱等祭祀设施。广场东面有池，称“禹池”，供祭祀者“放生”用。池入口河道有“告成桥”，与大禹陵园相连。       地址：绍兴市越城区会稽路与杨绍线交叉路口...

会稽山(大禹陵)景区水上祭坛地址在哪里？

会稽山（大禹陵）景区-水上祭坛的地址位于浙江省绍兴市越城区会稽山旅游度假区大禹陵景区内。大禹陵，古称禹穴，是大禹的葬地。大禹是上古时代一位治水英雄，中国第一个王朝，夏朝的开国之君，被后人尊为“立国之祖”。这里背靠会稽山，前临禹池，环境幽静肃穆。水上祭坛作为大禹陵景区的一部分，更...

“媪神其从”的出处是哪里

升上台阶奠玉器，真诚感动通神明。贶赐鼎来，接受福泽无穷。诗意和赏析：这首诗词是宋代学士院所创作，用以描述皇帝在绍兴二十八年举行祭祀圜丘仪式的场景。诗词开头描绘了皇帝高坐在崇高的祭坛上，而神明媪神则虔诚地跪在一旁，与其一同举行祭祀典礼。媪神代表了皇帝对神明的敬奉和虔诚。在这个场景中...

1998年十大考古发现绍兴印山越国王陵

1998年，浙江省文物考古研究所和绍兴县文物保护管理所在浙江省绍兴县兰亭镇木栅村的春秋晚期发掘出了一处规模宏大的考古发现——印山越国王陵。这个墓地占地约10万平方米，四周环绕着隍壕，显示出其皇家陵寝的气派。墓葬本身的构造独特，为带宽大长墓道的长方形竖穴岩坑木椁（室）墓。墓坑是从山顶岩层中...

“礼备告备”的出处是哪里

诗词的中文译文：《绍兴祀高禖十首》诗意和赏析：这首诗词以圜钟为宫，意味着祭坛上摆放着一座宏伟的钟。诗词的开头表达了施主们在春天的时节举行祭祀高禖的活动。禖宫笔启，指的是祭坛上的祭器被打开，表明祭祀仪式正式开始。接下来的几句描述了祭祀仪式的准备工作。礼备告备，意味着祭祀仪式的各项礼仪...

“神乎安留”的出处是哪里

“神乎安留”全诗 《绍兴祀大火十二首》隋代 佚名 有俨其容，有洁其衷。屹屹崇坛，伊神兴通。神肯降格，嘉神之休。虔恭降登，神乎安留。《绍兴祀大火十二首》佚名 翻译、赏析和诗意 《绍兴祀大火十二首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描述了绍兴祀大火的场景，表达了人们虔诚祭祀神灵的...