七月十五佛欢喜日供僧有何功德

一、七月十五供僧的功德和意义

七月十五供僧的功德和意义如下：日佛陀赞叹目犍连尊者：以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至可以救度七世的父母。此期间供僧可使现在父母，寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。供僧是自利利他的菩萨行，

二、供佛斋僧的缘由及功德

供佛及僧的功德非常殊胜，昔日佛陀赞叹目犍连尊者：「以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。」在我国大部分地区，以及广大信徒，都会在僧之胜缘，自愿参加供斋发挥，俾全家消灾、超度祖先之功...

三、如何庆祝“佛欢喜日”？

盂兰盆节是佛教重要的节日，农历七月十五，是僧自恣日，又称佛欢喜日。十方僧众自恣，于此日将百味饮食安盂兰盆中，供佛及清净自恣僧，则现在父母、七世父母、六种亲属得出三途之苦。以此供僧功德，报父母长养、慈爱之恩，乞愿便使现在父母寿命百年、无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离饿鬼苦...

佛教农历七月十五布施供斋斋条如何写

七月十五佛欢喜日。农历七月十五是很殊胜的日子，是大众结夏安居清净守护、实践戒法的圆满之日，也是一年一度的盂兰盆节。此法会以大目犍连尊者度母因缘为缘起，为解一切众生之倒悬，度脱无始以来的亡灵有情、父母师生，令其得以福资增长、善根增长、法缘增长，乃至成就菩提。『赞僧功德经』佛陀曾云...

7.15佛欢喜日

因此，七月十五叫做“僧自恣日”又叫“佛欢喜日”因为众僧经过“结夏”，又经过“自恣”，得道的得道，忏悔的忏悔，都具清净戒，所以佛很欢喜。七月十五为佛欢喜日。又称斋僧日。斋供僧人的专门日子。是日，在家居士以清净食物供养出家师父，会有不可思议功德。一年一次，万勿错过！一个馒头，一碗...

农历七月十五佛欢喜日应该怎么过？

”意思是说：目连的母亲由于在世之时，造作种种恶业，打僧骂道，仅靠他一个人的功德力量是解救不了他母亲的。虽然目连的孝道惊天地泣鬼神，也不能奈何。必须借助十僧众的力量才能救度这样的苦难。佛还告诉目连具体供僧的方法：“十方众生，七月十五日，僧自恣时，当为七世父母及现在父母厄难中者...

佛欢喜日的三。概况

此法会以大目犍连尊者度母因缘为缘起，为解一切众生之倒悬，度脱无始以来的亡灵有情、父母师生，令其得以福资增长、善根增长、法缘增长，乃至成就菩提。目犍连尊者曾经为了救度母亲而于此日斋僧，沿传至今，每到农历七月十五日，佛弟子恪遵佛制，举办盂兰盆法会，打斋供僧，以此功德回向现世父母消灾...

如何供僧

昔日目犍连尊者，为求亡母脱离饿鬼之苦，佛陀告之于 七月十五日结夏圆满之佛欢喜日，设大斋会供僧，以盂兰盆盛物，等心供之。以此供僧功德，目犍连母得脱恶道，此是七月盂兰盆会之由来。故知以神通著称的目犍连尊者尚须假供僧之德度脱亡母，更何况一般凡夫；故佛弟子亦应修供僧法以积己之福...

盂兰盆会的功德意义

功德意义：1、仪表端正，容颜暐丽，人人见之欢见。2、气力盖世，精神满足，承事十方诸佛，无有疲劳。3、生天人间，寿命久长，康健无恼，命终之时，自然受生，不被病苦所缠。4、事事安乐，不逢灾逆，心想事成，无有困厄。5、音声清雅，容动三千大千世界；口常说清净妙法，通达无碍，闻者无不...

盂兰盆节佛教徒的报恩节

佛陀教诫说:一切人都应当首先发起殊胜心,救度现世和七世的父母。在殊胜时(即每年七月十五,佛所欢喜的僧众安居圆满自恣的吉祥日),在殊胜田(即十方自恣僧)中,尽心尽力地以百味饮食,安放在盂兰盆中作殊胜供养。 并且应当这样发愿:以此功德,愿我现世父母,寿命百年无病,无有一切苦恼忧患;又愿我七世的父母,远离饿鬼...