藏传佛教人死了会去哪里?

离火2025-07-07 17:0717 阅读7 赞

一、藏族处理高僧法体的过程 藏族的肉身灵塔多安置在哪里

在藏传佛教宁玛派的一些寺院中,当大活佛圆寂后,将其遗体放入同人体一样高的、堆满干燥的沙子的土框中,大约过了三年后,遗体的水分就会被细沙慢慢吸干。然后对遗体进行整容、贴金、着装成为金身,再移入装饰得富丽堂皇的佛塔中。十世班禅大师圆寂以后,国家提供了扎布伦布寺500公斤包括藏红花、冰片在内的108种药材,用了四个月时间来处理其法体,

藏族处理高僧法体的过程 藏族的肉身灵塔多安置在哪里

二、藏族天葬仪式详解

停尸:人死后,将尸体放屋内一角,用白布围住,以土坯为垫。尸体背走后,土坯扔到十字路口。藏传佛教认为人死后灵魂有“中阴”状态,因此一般停尸三至五日。期间设灵堂、祭台、燃酥油灯、祭献食品,僧人从早到晚诵念《度亡经》超度亡灵。亲戚朋友前来吊唁,带酒、哈达、酥油、柱香或钱包,哈达献给死者...

三、藏传佛教“活佛”死后多采用什么葬法

在藏传佛教中,修行者并不会被称为“活佛”。这一称呼源自汉地,而在藏地,他们通常被称为转世的修行者,或人中宝。这些修行者在圆寂后,多数会选择火化的方式进行处理。这一做法不仅体现了佛教的教义,也遵循了佛教的律制。佛教认为,死亡是生命的一部分,而火化则是处理遗体的一种方式,旨在避免腐烂...

藏传佛教“活佛”死后多采用什么葬法

四、什么是天葬?

天葬是藏族的一种传统丧葬方式,人死后把尸体拿到指定的地点让秃鹫(或者其他的鸟类、兽类等)吞食,天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化,西藏人推崇天葬,是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布...

藏传佛教活佛死后多采用什么方式安葬?

而非网络旅游指南中说的“天葬可以让灵魂上天堂”之类的谬传,藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。跟土葬,水葬,火葬一样,是一种信仰,一种表达对死者的哀悼的一种方式,其本质上是一种社会文化现象,从其起源、形式、内容以及仪式的实施,都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素...

藏传佛教“活佛”死后多采用什么葬法

藏传佛教的习俗高僧活佛圆寂,一般是塔葬,塔葬,就是将高僧活佛的尸骨放在塔内。而一般僧人乃至小活佛,只能火葬或天葬。 仅供参考

天葬师的天葬仪式

天葬在天葬场举行,各地有固定地点。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。出殡一般很早,有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神,鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。骨头用石头捣碎,并拌以糌粑,肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉...

藏族为什么会有天葬

藏族实行天葬的主要原因有以下几点:宗教信仰:藏族普遍信仰佛教,尤其是藏传佛教。他们认为死亡是生命循环中的一个自然环节,并不可怕。在佛教中,布施是一种积累功德的重要方式,因此将尸体布施给自然中的动物被视为一种高尚的功德行为。轮回与解脱:藏传佛教强调轮回和解脱的概念。藏族人认为,生命在六道...

死后能不能去藏族那里天葬,让秃鹫把尸体吃了?

天葬是藏族的一种传统丧葬方式,截止至2020年1月27日,暂无相关藏族以外民族可以天葬的。天葬是藏民族特有的具有浓郁宗教色彩的丧葬仪式,已有上千年历史,绝大多数藏族人遵从天葬的丧葬习俗。人去世之后,由天葬师对尸体处理,供养秃鹫、老鹰等,此举被认为可以将死者灵魂带往天堂。由于天葬所具有的神秘性...

人死了是上天堂还是下地狱?

佛说,人死了有六种去处,即 地狱、恶鬼、畜生、人、阿修罗、天人,亦称六道轮回;这主要是其人在世时所作的善业与恶业决定的。即其人在生时善业多与恶业,其死后就生到天上,或成阿修罗、或再来做人;反之,其恶业强与善业,其人自然就被自己的业力牵引到阎王地府报道了。

热点