藏传佛教死后49天

一、《西藏生死书》:人死后有49天中阴身,49天内再入轮回。现实中的那些漂泊...

在藏传佛教文化中，中阴身（又称中阴状态）并非等同于鬼魂的概念。中阴身是指人死后至投胎重生之间的过渡状态，这段时间内灵魂处于一种特殊的意识状态，能够暂时脱离肉体。根据佛教的说法，中阴身的投胎过程可以非常迅速，有时甚至能在瞬间完成，但也可能持续长达49天。在这49天期间，中阴身有机会选择自己的投胎方向，这种选择可以导向...

二、人死后49天的中阴,不同文化背景的人看见的佛一样吗？

49天会在无常道中徘徊，会看到身边的亲人和自己今世的经历过的事～会对今世产生依恋感～念佛人死后亲属不能大哭，会扰乱死者的心绪～！不容易去往西方～几十几百那是死者一直没有获得投生的机会～往往一直徘徊在中阴道中～俗称孤魂野鬼～"佛教讲人死后49天的中阴，会有诸佛诸尊出现，灵魂如果能够识别...

三、佛教,认识的两个人到阴间还认识吗

佛教在这个问题上至少可以有两种说法 藏传佛教有中阴身之说。最迟在死后七七四十九天就会进入另一个轮回（生命体）。所以死人要做七。严格说佛教只有十恶不赦的人才能进入自己幻境中的地狱。阴间地狱是中国本土宗教观。在北传佛教中有唯识学。这个意识存在不是六识内。是承担存储因缘果报的受体。类似于潜...

过了49天还没有投胎的是什么情况

一般来说就是化成了鬼了，藏传佛教称为恋尸鬼 要不是阳寿未尽，要不是怨念太大。。。还有有愿未了，抑或有术强留要么有什么人放不下。。要么就是有心事未完成。。。怨气太重打酱油的...

西藏度王经内容

《西藏度亡经》的内容主要描述了人死后灵魂在中阴阶段的演变情形，以及如何通过正确的方法引导灵魂得到解脱。这部经典详细阐述了人离世后的中阴过程，这是一个最长可达49天的过渡阶段。在此期间，灵魂会经历各种心理变化和遭遇，面临不同的选择和挑战。经书中强调了业力对轮回的巨大影响，认为业力是推动轮回...

何为天葬 ？ 15m

天葬仪式中虽然有僧人诵经及好一些宗教仪式,但其本身并非藏传佛教的传统,而是 *** 文化习俗。在 *** ,冰天雪地中要进行土葬并不轻易,进行火葬所需用的大量木材亦非人人所能负担。况且,西 *** 由于对佛法的信仰,对生死之事比其他民族看得淡。在当地的地理及天气环境中,天葬是最适合普通老百姓的处理尸首方法,...

犯七是什么意思

民间信仰：按照民间说法，犯七的日子是亲人在阴间接受审判和处罚的时候。因此，这一天通常被认为不宜去祭祀，家人可以提前或推后进行祭祀活动。如果实在无法避开这一天，家人可以在坟头插小红伞或小红旗，并大声呼喝，以撵走判官，让亲人在阴间少受罪。文化背景：在藏传佛教文化中，人死后会经历一个为期49...

人死后要经历什么

当人死之后，通常会进入一种叫做“中阴身”的状态，是指前身已死但还没有转世投胎的这段期间。（注：藏传佛教的一些教法会把中阴身分为六种阶段，活着时的状态也包含在内，在此我们不作讨论）只有两种人，不会经历中阴身：一种是成就的人，寿命结束时马上往生；另外一种则是堕入地狱的人，也不会...

什么叫中阴身

也有说法称能食用段食、触食、思食和识食，段食仅存在于欲界。存在期限：藏传佛教认为人死后三天半到四天产生中阴身；净土宗认为神识脱离肉体需8小时。中阴身每7天经历一次生死昏迷，49天内再入轮回。分类：一般分为生处中阴（活着时的中阴状态，如禅定、梦幻中阴）、命尽中阴（临终时的中阴状态）、...

藏东、甘南藏区的特殊葬俗

与死者同属相、同生日的人不能去送葬。人死后的49天内,禁忌杀生,只吃别人杀的牛羊肉；遗眷女人不洗头,男人不修面不理发、不佩带饰物；不串门；更不参加喜庆或娱乐活动；当年的年节不访亲友。随着时代的前进,社会的发展,科技的普及,观念的更新,近年来许多丧葬禁忌尤其是在年轻人中间已经逐渐淡化了。