曾仕强清明

离火2025-07-08 15:2414 阅读22 赞

一、事死如事生,事亡如事存,孝之至也!

为何我们要清明呢?曾听过曾仕强老师的课这样讲过:“人活着本来就不清不明。‘不清’就是脑袋糊涂,‘不明’就是眼睛模糊’,清明节带着下一代祭拜祖先,就脑袋清眼睛明,就清明了。”以上为一家之言,是我自己的理解。如有错误,还望指正,使我进步。

事死如事生,事亡如事存,孝之至也!

二、清明节与孝道文化传承

        我的恩师曾仕强教授说,中国人纪念死者的活动都是做给活人看得。是让人们扪心自问一下自己的起心动念是否对得起自己的良心。父辈带晚辈去去祭祖是希望自己的晚辈日后能够上行下效地孝顺自己。父母在自己老人病重的时候尽心照料的行为都是做给自己儿女看的,其目的是...

清明节与孝道文化传承

三、曾仕强讲易经第四十八卦井卦

黄寿祺曰:后汉李尤「井铭」曰:「井之所尚,寒泉冽清,法律取象,不槩自平,多取不损,少取不盈,执宪若斯,何有邪倾。」此铭将寒泉视为清廉公允的象征,称颂井水不损、不盈之质量,寄托作者对政治清明的殷切期望。黄寿祺又曰:井卦将井予以人格化,先以井「改邑不改井,无丧无得,往来井井」之特性,描绘一个守恒不渝,...

曾仕强讲易经第四十八卦井卦

四、天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一...

一说"天下正"为天下安定的意思,今不从。古来凡是得到道这个“一”的一天得到“一”而清明;地得到“一”而宁静;神得到“一”而灵妙;河谷得到“一”而充盈;万物得到“一”而生长;侯王得到“一”而做了天下的首领。“一”其实主要说的是根本的意思,所谓天地万物由“一”而划分,“一”指的是...

天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一...

富强民主的赞美诗句

七绝·社会主义核心价值观(十二首)胡秉言富强国富兵强势气岿子民殷盛沐朝晖同心凝聚中华梦能让邻敌畏惧威民主当家做主有操权商榷真诚语莫偏参议政生谋计献躬身衷恳敢为先文明修身隆礼德清明浚哲疏知信笃行智慧聚凝流万古俭勤真善美升平和谐大地神州惇睦亲仁人互敬共为邻融融其乐同安泰甘苦相依若齿唇自由...

“孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生”这两句是什么意思?

1.曾仕强先生解读 孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?谁能够做到浊的时候,什么事都不做,就安安静静地慢慢等它变清?谁能够在动的时候,不要阻止它,自己先安静下来,用感应的力量,让它也慢慢静下来,然后徐徐地生出你所要的东西来?这个“安”跟“静”,是我们必须要去修养的东西。道理...

什么是领导力的核心?

“中国式管理之父”曾仕强教授立足中国文化,以东方智慧阐释了领导力的内涵。在这位国学大师眼中,中国文化具有极大的包容性,不仅不排斥外界事物,更懂得结合不同的情况运用不同方式解决问题。“这意味着,我们所需要的是一种有艺术、有弹性的领导力,而不是有固定模型的范式。”杨壮教授则以更具国际视野...

著名的国学大师都有哪些?

李洪亮大师,道号昆云子,自称天界山人,被尊称为中国易学风水实战专家,易学界最高金罗盘奖获得者,中华周易协会常务理事,世界周易学会风水学教授,中国乾坤周易学院院长,高级风水师并荣获“中华周易协会”特别贡献奖,并收录于<易经名人录>。李洪亮先生汲取《周易》之精髓,融汇儒、释、道文化,悉心研究面相、手相、命理、阴...

百家讲坛 我想知道百家讲坛从开播以来,都放那些节目, 详细点...不要...

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