西藏的祭祀方式
1、什么是火供?
“火供”是西藏最古老密宗里的一种特殊上供养,下布施仪轨,是用焚烧贡品、树枝、谷物、咒符等供养诸佛菩萨及神灵的祭祀方式之一,通常用来祈求祥和平安,也用来超度亡灵、降妖伏魔。经由火供的修持可以古老本教经典里讲的上供养神灵、中布施六道、下驱除病魔的作用,也迅速获得二种成就,也就是世俗谛和胜义谛之成就。总的来说,就是以燃烧
2、活剥皮、灌水银、割掉舌耳,16岁少女做成的“人皮鼓”,有多残忍百度知 ...
在西藏的历史长河中,曾经存在一种令人发指的祭祀仪式,即以16岁的少女为祭品,将她们活剥皮、灌水银,制成所谓的“人皮鼓”。这一残忍过程,从选人、割舌扎耳,直至最终的活剥、灌水银,以及制成“人皮鼓”的全过程,都充斥着无尽的痛苦与悲惨。在西藏社会的农奴制时代,为了寻找纯洁、未受玷污的...
3、西藏路边的石头堆是什么意思 西藏路边的石头堆叫什么
综上所述,玛尼堆是西藏等藏民聚居地区的一种独特祭祀方式,它代表着藏民的信仰和祈福,具有深厚的文化内涵和艺术价值。
4、藏族祭祀主要是什么方式?
【藏族祭祀】煨桑:云雾飘渺的焚香祭祀 拉萨是藏传佛教的中心。大昭寺、小昭寺、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺和其他寺庙群星拱月般地簇拥着布达拉宫,信徒多,祭祀香火自然也很旺。焚香祭祀是多种祭祀中的一种,藏人谓之“煨桑”,就是烟祭。藏族原始宗教的祭祀仪式,包括煨桑、血祭、跳神三个内容。在举行宗教仪式...
天葬是西藏一种祭祀方式,有什么神秘之处?
天葬仪式一般在清晨举行,死者家属在天亮前,要把尸体送到天葬台,太阳徐徐升起,天葬仪式开始。一般送死者上天葬台以星期一、三、五、六居多,星期天是不能上天葬台的,那样会被认为是很不吉利的,时辰多择在清晨四至八时太阳未升起之前。葬习俗始于何时,未见具体而确切的记载,目前有好几种说话:一...
西藏有些什么节日?
各家各户自己置办齐猪、鸡、鸭等祭物,由家中男性前往献祭。祭时停产三日,祭后的第一个午日,各户派一个男性自带酒肉去“龙头”家聚餐,以示谢意。3、雪顿节 雪顿节是西藏、青海、甘肃、四川、云南等省、区藏族人民的传统宗教节日,大都在藏历二月初、四月中旬或六月中旬举行,具体日期各地不尽相同...
西藏怎样祭奠去世的人
以我所知,最少有两种说法 一是不祭奠,甚至在不少地区,先人的名字也会成为一种忌讳 另一种是在昌都部份地区,每年都会请僧人念经来祭奠的
民间祭祀藏区的民间祭祀
在后藏农村地区,每年要祭两次吉拉,分别在藏历正月三日和六月四日。域拉意为“地方神”,是整个村庄的保护神,带来风调雨顺、防雹除霜、五谷丰登。祭祀域拉的最初时间是在正月初三,有的地方从五、六月份开始,几乎每周的星期五都有祭祀活动。顶拉意为“房顶神”,认为每个房屋的四角都有房顶神,神...
民间祭祀的藏区祭祀
在民间祭祀的诸神中,普遍祭祀的神灵有吉拉、域拉、顶拉、拉姆、洛达、鲁、水神、门神等。 意为“庄稼主”。一般由村民集体祭祀。从春播起至秋收,将此神供奉于农田之中。秋收结束后随着割好的庄稼再将该神供奉于打禾场内。打场结束后,村民将其供奉在自家粮库内。祭洛达神没有专门的时间和仪式...