肇法师是谁？
1、四大元无主,五阴本来空。将头临白刃,犹如斩春风。是说那位罗汉？
解空定空尊者即东晋著名法师僧肇。长安人，俗姓张。人称"解空第一"。师从鸠摩罗什，参与翻译、评定经论，著有《般若无知论》等，后被后秦国主姚兴所杀。临就弄前说偈曰："四大元无主，五阴本来空。将头临白刃。犹如斩春风。"尊者家贫，以租书为业，遂得博览经史。初好老庄，及读《维摩经》感悟而出家。善方等大乘经典，兼通
2、关于佛教信仰的问题
佛道同参，佛道互证．圆明居士雍正皇帝於御选语录卷首，大智圆正圣僧肇法师论御制序中云：宗徒（禅宗学人）皆视（净土慧远，讲经僧肇）为小乘，谓是菩提达摩以前时人，震旦（即中土）未闻教外别传之旨（即佛祖付嘱迦叶〔音协〕尊者之禅宗传承），不得入祖席焉（谓不得列为禅宗祖师）。朕闻肇法师所...
3、莲池大师是如何面对汤厄(烫灾)的
⑤肇公:即僧肇法师。鸠摩罗什门下四哲之一。年三十一遭秦主难,临刑说偈曰:「四大元无我,五蕴本来空,将头临白刃,犹如斩春风。」 ⑥干慧:喻如空谈理论,而没有真实受用。类似口头三昧。 【译文】 我平日论到病中要怎样做功夫的问题,也知道当学毕陵伽婆蹉那种所谓「纯觉遗身」的忘我境界;也知道当学马明大师...
4、观海寺的历史
观海寺，位于广东潮州饶平县黄冈之东，碧岗村后2公里远的炮台山麓。创建于宋代（960—1279），自1980年由释弘舜尼师（1923—1998）修葺，1983年起由释弘肇法师再修并开通大道，今由释达明法师重兴。1988年获县宗教局首批发证开放，1988年10月21日列为县重点文物保护单位。山林藏古寺，岩洞有传奇，试剑...
5、天复地载。万物仰赖。鹤鸣九皋。声闻云外。 是什么意思啊
字面意思：天地之间万物所依赖的，犹如仙鹤在九天鸣叫，层层云海外仍可听到其叫声。要真正明白这话的含义，恐怕必须要进行修炼呐。这其实是肇法师说的：“天地同根，万物同源”。渺渺冥冥，其中有精。正是：珊瑚枝枝撑着月。
十世古今,始终不离于当念;无边刹境,自他不隔于毫端。请问这句话的意思...
肇法师讲过一句话：“今至越者，尤昔至也。”就是讲时空的没有阻碍。但是，我们打坐学佛修道，对于时间、空间观念，并没有搞清楚。为什么我们打坐没有进步，就是执着在时、空的观念里，有人执着在子午卯酉时辰，有人打坐一定要对着东方。听说有人在美国教学生，早晨起来爬到树上，对着东方太阳打坐...
天复地载,万物仰赖,鹤鸣九霄,声闻雷音
字面意思：天地之间万物所依赖的，犹如仙鹤在九天鸣叫，层层云海外仍可听到其叫声。要真正明白这话的含义，恐怕必须要进行修炼呐。这其实是肇法师说的：“天地同根，万物同源”。渺渺冥冥，其中有精。正是：珊瑚枝枝撑着月。
“时人对此一枝花,如梦相似。”求此句出处。
文如下：陆亘大夫与南泉禅师语次，陆云：“肇法师道，天地与我同根，万物与我一体，也甚奇怪。”南泉指庭前花，召大夫云：“时人见此一枝花，如梦相似。”这才是出处，后来无论古今许多人引用过。胡兰成在《禅是一枝花》里也专门讲解过这则公案。至于王蕙玲，那就晚了。
佛教与道教的相通处与不同处
具体来说，“如远、肇法师之徒，只是谈庄老，后来人亦多以庄老助禅”（卷126，P.3025），佛“初来只有《四十二章经》，至晋宋间乃谈义，皆是剽窃老庄，取列子为多”（卷126，P.3038）。晋宋时的佛教教义、慧远和僧肇等人的著作，以及后起的禅宗皆与老子及庄、列的学说血肉相连。禅宗的流行...
佛教与道教的区别是什麽？
1、佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依存，心存道理就是皈依法，身尽情理就是皈依僧。道家的“三华”就是性、心身。性华开天理足，心华开道理足，身华开情理足。道家从炼身做起，佛家从养性做起。2、佛教以入世求超脱，道教以出世之心入世。佛教是万法如一总归寂灭，道教却是师...