捐款可以消业障吗？

1、这样可以消除恶业吗？

如果人的业力也能用钱财来抵消，那真的是应了那句话了——“钱能通神”。若是果然如你所言，那么有钱人可是幸福得很了，做了恶事不用担心报应，拿些银两给庙里就摆平了，以后边做坏事边捐钱，你以为是我们的法院、警察局啊，可以用钱抵罪，那样的话，天理还有公平么？人自己造下的恶业，必须由自己去偿还，没有什么方法能替代的。

2、捐款佛教事业能消业吗

不能！佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。不是求利益、求保佑的法门。更不是用钱财换取利益的法门。种下什么因，必得什么果，谁也不能破坏因果。只有修行无为之法，出离苦海，才可消业。

3、寺院代信众收还债钱如法吗

只要寺院把这些钱用在正途，建寺印经救灾助学。那么捐款的人自然有功德，此功德虽然不能抵消前世的恶业，但至少可以修福，而且捐钱的人捐钱的用意也是忏悔之意，所以功德无量。做善事供养三宝，干净的钱功德大，不干净的钱功德小，并非不能供养。我们在《楞严经》《摩登伽女经》中看到，当妓女摩登伽女...

4、佛法中关于捐款是怎么解释的？

2、捐款的真正目的是断除对钱财的贪心。捐款捐的次数多了，数额慢慢也越来愈多，心量就会越来越大，慢慢境界提升，就不会对财富看得太重，就能体悟到佛让人做财布施的善巧方便。先不贪财，慢慢扩展到不贪色、不贪名、不贪吃、不贪睡等其它方面，从而拔除“贪”这个根本烦恼，最终获得究竟的解脱。

5、有关善有善报的名言或故事有吗？

回答：善有善报是佛教中的因果报应。 信这个首先你要信佛,否则信是没有用的。 生活中,这种事存在与否要看你的界定范围。比如塞翁失马一样,如果你界定为一段时间,有可能就是善有恶报,而换成另一个点,就是善报。这一点很关键。 举个例子: 1 某人拾荒,拾了一个弃婴(为了说明,长大后仍用此称呼)...

假如做了杀人放火的坏事,然后又捐款修了庙,这样业报会如何算？

阿弥陀佛！师兄，如是因，如是果。杀人放火是恶因，因缘成熟自然会感得恶果；捐款修庙帮助他人布施穷困是善因，因缘成熟自然会感得善果。因果分清，不相混淆。犹如我们种下了苦瓜，又种下西瓜，苦瓜西瓜不相妨碍。知是恶因，后不更造，自然不会顿顿苦果。知是善因，勤种诸善，自然功不唐捐！

佛教在家信众都有哪些处世原则

踏进佛寺内为礼拜佛菩萨，消除业障，需心荐恭敬虔诚，方得感应，万不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸，非但不能消业障，反犯了不敬三宝之罪矣！应保持威仪庄严之相，以示对诸佛菩萨之恭敬，方得感应，若欲笑之，应保持小声，并以袖口掩之。切勿将清净庄严之佛门圣地，当作观光圣地，不守纪律及形相...

怀孕期间可以念经等做善事回向给肚子里的胎儿吗？ 百度宝宝知道

可以的，可以的。我儿子在肚子里的时候，我们就是这样做的，我儿子现在身体很好，长的也挺漂亮，很乖。而且也挺有善根，现在一说阿弥陀佛就知道合什，然后我在那念经，他就在旁边拜佛，呵呵，电视里只要有一有念到阿弥陀佛的，马上合什，目前20个月，准备他会说话了以后，教些短咒给他。

以他人的名义捐助可以给他人带来好运吗？

怎么能够消除业障呢？念佛一声，灭无量重罪，何况是连续七天的精进念佛。所以，一个精进念佛的人，能够通过念佛的功德，忏悔的功德，使宿世恶业得到削减乃至消灭，自己就更加容易走向解脱。七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。大家以前不念佛的时候，都会做梦吧？可能梦境有好有坏，是各种幻想或者欲望...