湘西老司做法事
1、湘西赶尸到底怎么回事？
行刑当天，老司与助手会在法场外等候。当监斩官离开后，红衣老司即刻开始仪式，助手协助将死者的头与身体缝合，青衣老司则在死者的特定部位涂抹辰砂，并贴上神符，用五色布条绑紧。这些步骤旨在留住死者的七魄。之后，将朱砂塞入死者的耳鼻口，用神符堵紧。这些做法是为了确保死者的魂魄不散失。最后，死...
2、湘西赶尸的故事是真的吗
湘西赶尸的事件这必然就是假的，如果我们深入的分析就会知道这根本就不可能会发生，首先就应该从科学的角度来作出分析。当大家在分析之后就会知道，这本身就是彻头彻尾的骗局。只有这种观点的人一般都会觉得这些尸体很有可能就是活人去进行嚣张打扮，真正的尸体早就已经通过人力的方法运送到目的地。之所以要...
3、八宝铜铃舞的简介
铜铃道具象征土老司做法事时的一匹宝马，马头颈部系的五色丝带象征马的鬃毛。跳八宝铜铃舞时，土老司头戴法帽凤冠，身穿八幅罗裙，头裹红丝帕，腰系短刀，脚穿马蹄云鞋，左手持八宝铜铃，右手拿圆形司刀，边摇铃边抖刀边舞蹈边念唱《梯玛神歌》，歌颂土家祖先创业功迹，祈祷先人安宁，祈求后人幸运...
4、真的有赶尸人吗？
老司施法赶尸需要灵媒,也就是道门中的法器,湘西老司赶尸用的法器一般有四样:“招魂幡”、“摄魂铃”、“引魂锣”、“赶尸鞭(或棍)”。辰砂和辰州神符则是赶尸前必用到的两种物件。 七、赶尸步骤 第一步:镇住魂魄。将辰砂塞进尸身的耳朵、鼻孔、嘴巴三魂出窍之处,用揉成团的神符堵紧,谓之“镇住三魂不...
5、湘西赶尸术流传至今,尸体真的可以被人赶着走吗？
赶尸人内部按照每个人不同的能力，分为几个等级：最基础的就是由人背着尸体走路；而高一级的老司会将尸体尸解后，取其头颅和四肢，用朱砂等药物处理后，装于木制方盒中，带到目的地；最厉害的，当属由老司作法，身挂铃铛，手持阴锣，敲锣为引，让亡者自行走到目的地。两只手不够，就靠徒弟助阵...
湘西赶尸使什么原理
湘西是一个很神秘的地方，有三大邪，其一为“湘西赶尸”，其二为“放蛊”，其三为“落花洞女”。湘西的“赶尸”，到现在也没人能指出它的真实情况来。 据当地人一致的说法：赶尸的人是一个身穿道袍的法师，无论尸体数量有多少，都由他一人赶。和赶尸不同的是，放蛊几乎在湘西地区都有流传，而赶尸...
湘西赶尸由来
解放初期，为了改造不务正业、以欺骗手段谋取钱财之徒，使其改过自新，为人民服务。曾经将端公、巫婆、测字卖卜、赶尸的老司组织学习，交待政策，指明出路。于是便有人老实坦白赶尸的“内幕”。是这样的：由一人乔装死人，另一人扮成“赶尸人”。“死人”头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓...
湘西的各种恐怖的事情,求全解
因是阿普军师所“司”(实施、操作意)之法术让大家脱的险,大家自此又把他叫“老司”;又由于阿普老司最后所用的御敌之实乃“雾术”,而“雾” 笔画太多难写,于是改写成一个“巫”字取而代之。蛊术湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。湘西的蛊术和湘西的赶尸一样,到现在也没有能指出它...
会龙节的各地节日
1. 土家人的会龙节，是困龙升天的日子，意味着蛟龙醒来，治水任务的分配。2. 在会龙节当天，土家山寨热闹非凡，族长端坐祠堂正中，土老司扎成的十二条草龙挂在壁上，表示十二龙治水。3. 会龙节开始后，由族长主持，土老司开坛做法事。全村男女老少按照大房族属族宗的组合形式，到龙堂一一脆拜。4...
关于苗族盅术
赶尸的地域范围：往北到朗州（常德）不能过洞庭湖，向东到靖州，向西到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些地方是苗族祖先的鬼国辖地，再远就出了界，老司赶不动那些僵尸了。赶尸的方法是：红衣老司念咒语，点朱砂，贴神符。【关于赶尸匠】湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的...