十月初一祭祀什么神像？

一、东莞康王庙简介

最初，它是为祭祀玄天大帝北帝而建，后来引入了康王神像，因此庙名改为康王庙。每年农历十月初一至初九，人们会举行盛大的抬康玉出巡活动，期间民众的参与和活动丰富多彩。平日里，每逢初一和十五，以及其它乡民，都会前来康王庙参拜，香火鼎盛。庙宇本身采用三开间三进四合院的布局，硬山顶的建筑风格，结合抬梁穿斗的混合结构，显得庄重而宽敞

二、栾城区特色文化

2、栾城西宫大蜡会：西宫大蜡会是栾城县西宫村一年一度的传统庙会，每年农历十月十三至十五在西宫村举办。庙会以特定时间、特定地点、更以独特的形式举行独具特色的祭祀仪式活动为亮点，自明代至今，数百年来世代传承历久不衰。3、抬花杠：源起历史上对神仙“三仙姑”的祭祀仪式，以舞者肩扛神像“过驾”...

三、农历十月初一还用为神像上香吗

农历十月初一还用为神像上香。第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但...

四、康王庙石排康王庙

供奉神像：正殿供奉着玄天大帝北帝，左殿供奉华光、关帝和康王，右殿则供奉泰岁、医灵和献善。每一尊神像都代表着不同的信仰和故事，反映了当地民众多样化的宗教信仰。民俗活动：每年农历十月初一至初九，当地乡民会举行盛大的龙椅抬康王出巡活动，吸引了众多乡民前来参与。这是一场充满传统民俗色彩的祭祀...

五、陕西嘴头东岳庙寒衣节民俗

庙内道士、道姑在东岳殿、三清殿、医圣殿、孤魂殿、冥府、转运台和圣母洞有序诵经作法，游人鱼贯在冥府烧冥币和冥衣。寒衣节，又称祭祖节或鬼节，是我国三大鬼节（清明节、中元节和寒衣节）之一，源于周朝腊祭，《礼记。月令》记述了周代十月初一这天的祭祀活动，皇帝要在社坛祭日月星辰。

康王庙高埗康王庙

在广东高埗镇的冼沙村，有一座历史悠久的庙宇——康王庙，它始建于明朝弘治五年（1492年），坐西向东，占地约700平方米。庙宇的主体结构独特，三开间、三进布局，硬山顶的设计采用了台梁穿斗混合结构，显示出古人的建筑智慧，建筑面积约300平方米。庙内供奉着康王神像，这是民间为了纪念英勇将领康保裔而...

潮汕拜老爷全攻略,值得收藏!

“拜老爷”是潮汕地区一种传统的民间风俗,是一种对神的祭祀活动。其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛。潮汕的媳妇从入家门后,除了相夫教子,头等大事就要继承婆婆的衣钵将这门“传统”给传承下去。潮汕妇女们一年到头都在为“时年八节”操办拜神的事情,可是真正拜的是什么神,有可能他们也说不出个所以然来。让...

如何了解我国的传统祭祀文化？

民间也在此日祭祀先人。六月十九：观音菩萨成道日，民间有拜观音求救渡的习俗。七月十五：即鬼节，是灵魂解脱的节日。七月三十：地藏菩萨生日，将救助一切行善之人。十月初一：民间有送寒衣之俗。十一月十七：此日祭供有请求佛祖超渡亡灵之意。十二月二十三：俗称小年，是祭祀迎春之日。

战国时期秦国春节习俗

秦代以十月初一为元旦（春节），从十月开始就归入下一年，秦朝皇帝每年十月都会去祭天，以祈求来年风调雨顺。秦朝纪念死人的节日是农历正月初三。和春节有关的习俗 除夕是一年的最后一天，据吕不韦编写的《吕氏春秋.季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”，这就是“除夕”节令的...

羌历年的介绍

一、羌历年的概述 羌历年是羌族人民欢庆丰收、感恩祖先和祈求来年幸福的盛大节日。其历史悠久，起源于古代羌族的祭祀活动，具有浓郁的民族特色和地域特色。羌历年一般在每年农历十月初一前后举行，历时数天，期间会举行丰富的庆祝活动。在这一天，羌族人民会穿上盛装，载歌载舞，欢庆丰收和团圆。二、羌历...