彝族文化中的鬼神观

1、彝族毕摩文化特征与内涵

道家或道教思想与彝族原始宗教、生活模式相吻合，彝族先民的鬼神观念、占卜习俗、阴阳五行观念等都与道家或道教有着密切联系。彝族先民的万物有灵观念使得他们认为日月星辰、河海山岳和已亡祖先都是神灵，进行祭祀祈祷。道家或道教则承袭了这种观念，并吸收了彝族先民的许多神灵。道家或道教以阴阳五行推验灾异祯祥，这与彝族远古先民羌戎的原始阴阳观相吻合。道家

2、彝族毕摩文化特征与内涵

鬼神思想是彝族先民在万物有灵的灵魂观念下产生出来的鬼神世界的反映，彝族先民把日月星辰、河海山岳和已亡祖先视为神灵，对其进行祭祀祈祷。道家和道教就承袭了这种鬼神思想，并在形成过程中吸收了彝族先民的许多神灵作为自己的神灵 ; 古代殷人认为卜筮可以决疑惑，断吉凶，巫师可以交通鬼神，这也是道家或道...

3、彝族人的信仰是什么

彝族人的信仰：崇奉多神，主要有崇拜自然、崇拜图腾和崇拜祖先。一、自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼神的信仰。人们认为大自然中许多没有生命的物质都附有精灵，一个家庭中凡是祖先遗留下的一切东西如衣服、首饰、银子、用具等，都可附上精灵“吉尔”（含有“福气”之意），认为它具有保护家人的魔力。二...

我国有哪些宗教派别？

中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。云南丽江纳西族的东巴教，大小凉山地区彝族的毕摩教，东北赫哲族的萨满教等等很多，国内外的多数人类学家也都普遍承认它们属于宗教范畴．我国佛教派别主要有小乘和大乘两大派，小乘在云南一带，受到东南亚佛教的影响。大乘又分为显宗和密宗。显...

浅述彝族的信仰与崇拜

图腾崇拜是自然崇拜的深化和发展。从彝族的家支家谱中可以看出，他们常常将动、植物或其他自然物作为姓氏。例如，凉山彝族有姓“拉（虎）马”、“吉妈（竹）”、“切的（雕）”等。在信仰体系上，解放前的凉山彝族以祖先崇拜为核心，融合了自然崇拜、鬼神崇拜和图腾崇拜。他们通过杀牲祭鬼、祈福禳灾...

苏尼苏尼简介

在美姑彝族中，男性巫师被称为"苏尼"，女性巫师则称为"嫫尼"，两者合称为"苏尼"。彝族先民对鬼神有着深厚的敬畏，他们相信世间万物皆有灵性，这种观念催生了丰富的巫神文化。随着历史的发展，巫神文化分化为巫祭两个主要类型，祭司角色成为毕摩，而巫术活动则主要由苏尼承担。苏尼最初可能是巫神文化的原始...

大凉山彝族为什么那么穷？从当地人的角度如何解释这一点？

物质贫困和文化贫困交织起来，又造成人们观念上的落后。曲木伍牛把这总结为：听天由命的人生观、得过且过的生活观、重农抑商的生产观、温饱第一的消费观、共产平均的分配观、崇拜鬼神的文化观、重义轻利的伦理观、忠守故土的乡土观和多子多福的生育观。大凉山的注意事项和重点须知：大凉山彝族自治州...

毕摩文化彝族毕摩概念

在彝族人民长期的生产生活中形成了三界观、万物有灵观、万物雌雄观。基于彝族根深蒂固的认识和观念，构成了彝族人民的博大精深的核心文化——毕摩文化。在大凉山腹地美姑县，关于彝族毕摩的作毕仪式及其神话传说，仍在彝族民间广为流传。毕摩，彝语音译，“毕”为“念经”之意，“摩”意为“有知识的...

紫孜妮楂简介

"紫孜"在彝语中象征着"鸟儿"的呼唤，而"妮楂"则直接译为"女美"，寓意女性的美丽与神秘。因此，"紫孜妮楂"这一名字，承载着彝族母语丰富的文化内涵，是他们文化遗产中不可或缺的一部分。[1]这个神话故事不仅是彝族人民生活的一部分，更是他们世界观和价值观的体现，它通过独特的象征与隐喻，讲述着...

彝族有什么特点？

彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼神的信仰。祖先崇拜是为父母辈安灵送灵而祈求死者灵魂庇护后世。彝族由于方言和地区不同，还有许多不同的称呼，现“彝”是统称。彝语属汉藏语系，有6种方言。在公元前2世纪，彝族的先民在...