平坝道士

1、闽粤客家人把做道场称作什么四川做功德的风俗

祭坛上供奉准备烧给死者的房屋和祭品。然后，道士们诵经，做各种仪式，如晚上有手持两支火把舞动的“打火光”仪节，并引导丧属做家祭仪式，以超度死者。福建连江在盖棺之夜，丧家要请僧道作醮，“以荐亡者，谓之拔亡，俗称悦尸，为其诵药师经也，又名药师。置灯树七层，每层燃灯七盏，共四十九盏，子女随哭随转，谓之搬药师模”。在

2、苏门内容简介

主要讲述的是以湛九如为首的苏北移民，他们背井离乡，历经艰辛，最终在四川盆地外侧深山里的茶马古道旁找到了可开垦的“大平坝子”。在这里，三个家族扎根发芽，几代苏北人为了生存与湖广人、当地土匪、道士等展开了一系列爱恨交织的历史戏剧。在新中国建立后，苏门人又经历了“土改”和“文革”等社会...

3、浙江三周年祭风俗 四川三周年祭风俗

贵州绥阳一带做禅祭除服时，需举行烧灵仪式。丧家请僧侣、道士设醮。同时要烧箱笼、轿马、夫役、执事及灵屋一座，谓之“烧灵”。在烧灵时，孝衣由火中抛过，以烧否来验吉凶，此谓之“散道场”。在平远、平坝等地，三年服满时要举行祭仪，将原供奉在桌上纸制灵房中的亡者神主，移入厅堂的神龛...

4、各地的圆坟习俗 圆坟都是安葬后第三天去吗

合江、江津等地人除了有“送火烟”的习俗外，每夜还要派人在坟地燃点墓灯，“近者以毕七为限，远则百日，再远则三年”。此外，葬后第三日则去复山，丧家大小及部分亲戚，皆集哭祭于坟前。复山事毕，则召道士在坟前安神谢土。广东普宁人在安葬后的次日要备三牲到墓地祭拜，种上豆子，并把坟头上...

5、南京的发引谓之出殡 湖南贵州成都的出殡风俗

在出葬队伍中，“道士披袈裟，着衣冠，运动金鼓音乐”，“抬丧夫役交唱挽歌”，阴阳执事等高举火把，沿途放黄烟火炮，③铙钹声、哭丧声、挽歌声、鞭炮声交织在一起，形成一曲送丧的交响乐。平坝等地的殡葬队伍为：香亭、挽联、祭幛、神主轿或遗像亭、加有花罩的灵柩等，士夫之家“更用衔牌及帜式...

莫吊诸俗是什么意思 做道场与做佛事是什么

下面主要介绍的就是各地民间的祭奠与祭吊的习俗。做道场与做佛事是什么 在中国各地汉族的丧事中，多数丧家通常都会在办丧的过程中，请道士或和尚或巫师等来做道场或佛事。在同一个地区，由于经济力量的不同，人们所做的道场或佛事存在着不同；而在不同的地区，各地所做法事的称呼也不尽然相同，其仪式...

河南返主安灵的风俗 成都广东葬毕回家后做什么

成都的事主从墓地返家后要先做“安神谢土”仪式。因为成都人认为丧事惊动了“家神土地”，现丧事已结束，因此应请道士举行安神谢土仪式以恢复家中的正常秩序。广东大埔人葬毕回家后先在厅堂置香案一，放魂帛于其中并举行虞祭和安灵仪式。广西宾阳人葬后安灵于厅侧并早晚焚香上食如...

仡佬族有什么风俗习惯和传统文化

1、风俗习惯 在饮食上，主食以玉米（山区）、稻米（平坝地区）为主，其次是各种豆类、麦子、荞子及薯类，喜吃酸辣食物和糯米粑粑等。仡佬族副食中，以糯米糍粑为珍贵食品，年节打粑“祭祖”，喜庆待客，端阳送亲家，重阳献新送亲友，这一习俗一直保存至今。咂酒也是仡佬族的特色饮食。制作时以玉米、小麦...

南京的入殓风俗 杭州把入棺称为什么

在平坝一带，当棺木准备好，就可以开始入殓。但临时没有棺材的就要等几天。入殓时，先铺以布帛制成的下垫，其平铺七星板上；也有将下垫先铺在尸床上，兜着尸体，以便可以执着下垫，较容易将尸体纳入棺中，所以也有人称下垫为“兜尸”。然后，将尸体放在下垫上，并将头、手、足各部安置端正。再...

道教首创之地是哪里？

大坪山的最高处,俗名老观顶,下分头坪、二坪、三坪,面积广阔,山麓有一狭长小平坝,为鹤之颈。平坝前石峰突出,为鹤之顶。太清宫居顶之上,奉老子,即昔日之上清宫,亦名鹤鸣观。两侧悬岩绝壁,东西两涧流经岩下,其形如城,古名天城。太清宫沿阶而下为文昌宫,再下为三官庙,是鹤之嘴。三官庙前的东西涧合流处,...