乐清道士做法事

1、温州乐清这边～说是信佛的 ～但又叫‘’先生‘’道士做道场～这乱七八...

是民俗，没有信仰。农村里都这样，主要拜菩萨和各路神仙的，纯粹信仰佛教的不是这样的！

2、浙江省乐清怎么办葬礼？

乐清市区经过官方控制，丧礼只能在殡仪馆内，不能超过3天，风气已经变好了很多了。。。但是乐清下面的一些小镇攀比风气还是越来越严重，一般都是在自己家里弄一个星期，黄历挑个好日子出殡。这7天内乒乒乓乓非常吵，请来一群道士和尚做法，念经，然后亲戚要带上白帽穿上白挂子，帽子衣服都有辈分要求的...

3、道士岩案抵抗清兵

站立洞前远眺，千里可瞩，瓯江、东海尽在视线中，是一处天然的战略要地。义军的消息不胫而走，乐清知县宗彭年得知后，飞报温州。驻温州的浙江陆师巡防统领梅占魁率领两营兵力将道士岩西南包围。月空指令滕华钦、朱剑则等把守西面要隘，自带一班僧徒和王炳南、徐华堂等南面迎敌。遗憾的是，僧民联军...

4、新山歌案中的陈梦熊后来如何？

在清末的乐清虹桥，有一位名叫陈梦熊（字鼎新，或写作乃新，耐辛）的人物，他凭借嘉兴人敖嘉熊编写的通俗易懂的《新山歌》为媒介，传播着民主的思想，并以此激励群众投身革命。他的行动引起了地方士绅的不满，他们向县衙密报，知县随即派兵进行抓捕。然而，陈梦熊并未坐以待毙，而是连夜逃往温州，随后辗...

请问<<道教散居正一派道士管理试行办法>>哪里可以找到？急用!百度...

第八条 散居正一派道士应向道教组织交纳一定费用，具体办法由各地道教组织制定。其宗教收人主要用作维修宗教活动场所，开展教务活动和举办社会公益事业。第九条 道教组织对散居正一派道士的非法违法活动，应及时加以制止，对当事人进行批评教育，对情节严重或屡教不改者，应收回其正一派道士证，并报政府有...

“秉烛张筵乐清景”的出处是哪里

东风吹花落庭树，春色催人等闲去。大家为欢莫延伫，顷刻铜龙报天曙。作者简介(戴叔伦)戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》...

中雁荡山的资料

此岩凌空拔起五百余米,与道士岩(玉甑峰)遥相呼应,俗称“道士岩影”。山麓绿水绕村,平畴远铺;山上曲径通幽,花香鸟语;林间古寺隐约,云烟飘忽,兼得田园和山林趣味。此景区粗看似属闲笔,但若少此一笔,中雁便不免减色。对于中雁,它是一个不错的铺垫,一个精彩的预告。三湖(白石湖、钟前湖、龙山湖)位于中雁荡山...

乐成景色有哪些

紫芝晚磬古时乐清城北有座紫芝观,“紫芝晚磬”指的就是紫芝观晚堂经课时清亮悦耳的磬声。紫芝观,始建于宋至和年间(1054——1056),又名三宫殿,是乐清最早的道家宫观,先是庵堂,绍兴丁卯年(1147)道士邱大同建三官殿。当时永嘉笪竹山紫芝观被废,郡太守粱汝如奏准,以宣和二年(1120)皇帝诏令改给是观,尔后遂名“...

温州历史名人

王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,南宋乐清县人。7岁就塾,天资颖悟,日诵数千言。得中状元.。 叶适 南宋哲学家、文学家(1150-1223),字正则,号水心,瑞安人。淳熙五年进士第二名,官至兵部侍郎。力主抗金,后被参劾夺职,归居永嘉城郊水心村,专事著述授徒。在哲学、史学、文学及政论方面,均有贡献,为永嘉事功...

日落山水静,为君起松声咏的是霜还是风

日落山水静，为君起松声咏的是风，完整的诗是“日落山水静，千里碧如掌。故将野游兴，临轩乐清赏。浮云生衣裳，飞鸟投林莽。对此两相忘，如何尚尘鞅。须臾涧壑寒，瑟瑟松风响。道士何处归，骑鹤清霄上。”释义：当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。赏析：诗...