人死和尚做法事要多少钱？

一、和尚做法事多少钱

一般来说，和尚做法事的费用是根据不同的寺庙和地区而有所不同的。一些寺庙可能会收取一定的费用，而另一些寺庙则可能会接受捐赠。如果您想要了解具体的费用，最好直接联系您所在地区的寺庙，或者在网上搜索相关信息。

二、一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

三、寺庙做超度需要多少钱？

通常的寺院（县级以上）一般做法会需要至少三名师父，一名师父主法，两名师父助念及乐器伴奏，假如一名师父供养300，那么主法双倍，也就是600，合起来是900，以此类推，您可以根据您的需求来决定您要请多少位师父，就知道您要花费多少了？

四、佛教的爱心？

在和尚来讲做法事是不收钱的，但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱，可能有两种考虑，第一可能是处于私心，和尚也是人，是人就要吃饭，就要生活，和尚是化外人，没有工资领的，至于某些人说和尚有工资是混扯淡，有的寺庙确实有发钱，但那大多是寺庙功德箱里的钱，不是国家或旅游区承包者给的...

客家人把七期称为什么 两广一带做七是怎样的

成都、合川、渠县等地称此为“烧七”，如果请僧道做法事则称“应七”;华阳等地称“作七”;新繁人谓“敬七”。许多地方如金堂、武阳等，丧家逢七即请道士念经超度亡魂。但头七需出殃，五七则要做较大型的道场，而非念“小经”。做五七时，普通人家请和尚或道士5～10人，做道场3～5天。豪绅人家...

道士做法为什么要收费？

而且和尚自己会种地，对于金钱所用可能所需也不多，这时候的他们只要有这些捐的香油钱就可以过活了，不需要下山做法，可能顶多也就是给人超度一下。但道士就不同了，很少会有人去道观里拜的，道观里的人当然也就收不到香油钱，没有这些香油钱人家怎么活呢。人家也是开门就要吃饭的，不可能真的喝西北...

人死后为什么要烧纸？

第三，烧纸也是一种哀思和怀念。古人生死的观点就是生与死要一样，秦始皇大规模建造陵墓，里面的设施就是按他生前的模样建的，日月星辰，大江大山，舞榭歌台一样不缺。普通的人也一样的，活着时需要衣食住行，死了在阴间也一样，同样需要钱。因此，家人定期烧纸也是为死去的人送些钱，好让他们生活...

人死之后,有地方风俗有五七,请问五七是多少算五七

人死后，五七重要吗？——旧有的说法是：人死后七七四十九天内，要入阴朝地府，过十殿闫王，由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后，转世还阳，或升天，或投胎别处。这四十九天要应七个七个，所以每缝第七天，都要烧纸烧香，延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，为应七。四十九日结束，也...

有人给和尚发钱,和尚给人家念经,这是什么说法

这是很正常的行为。给出家人钱是供养。出家人代表佛法僧三宝，是六道众生的福田，供养出家人功德无量。而出家人给人家念经，应是做法事，一般有两种，或者这亡人超度，令往生好的去处，一种是为活着的人祈福，增福增寿。

人死后三七为什么女儿糊伞五七糊船

人死后三七为什么女儿糊伞五七糊船——旧有的说法是：人死后七七四十九天内，要入阴朝地府，过十殿闫王，由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后，转世还阳，或升天，或投胎别处。这四十九天要应七个七个，所以每缝第七天，都要烧纸烧香，延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，为应七。四十九...