一、没事烧纸钱可以吗？就说各路小鬼别来添乱,有要债的就拿走,这样可以吗。

没事别烧纸钱，一是不环保，二是你如果是信这个的话，乱烧纸钱会倒霉

二、非常感谢此卦中能看出有神鬼作怪吗如果求测人女方为日干辛上乘。

六壬以四课三传神将为主，那个变体，是最后才考虑的，按照轻重缓急来讲，个人认为，很微小的。末传“午火+贵人==受恭，君悦臣欢”又临官鬼，此课女占，官鬼为夫，应该是与老公“皆大欢喜”了。2：按照道家：要看双方八字，有无严重抵触，该破的破。如“还替身”，“还阴债”等。3，按佛家：往。

三、过段时间家里要念经,但我梦到变成黄色石头的小鬼!吓吓

应作如是观。金刚经上说：凡所有相，皆是虚妄，就如梦幻泡影，你所作的梦，只是一种幻相，是一种心魔而已，请你不必把它放在心上.有情众生，谁不曾有梦，做梦的原因有很多，其中一种说法是虽然人在睡觉，可是思想意识还没有休息，还在活动，所以就会出现梦境。这是一种很自然的现象，不值得大惊。

在传统文化中，人们对于阴间的存在和运作有着各种想象和解释。其中，“还阴债”是一个广为人知的概念，它指的是人在生前或死后欠下的因果债务，需要在阴间通过某种方式偿还。而在这个神秘的过程中，“小鬼”往往被描绘为执行者或是捣乱者的角色。还阴债真的会被小鬼偷走吗？这个问题不仅涉及民间信仰的深层逻辑，也触及了人们对未知世界的好奇与畏惧。

我们需要了解“还阴债”这一概念的起源和内涵。在中国传统文化中，人们普遍认为一个人的言行会积累善恶因果，这些因果最终需要在人死后得到清算。这种清算通常被认为是由阴间的判官或神灵来执行的。而“小鬼”则常常被描述为这些神灵手下的助手或仆从，他们负责具体的执行工作，如引领亡灵、传递信息等。

关于“小鬼偷走还阴债”的说法，并没有明确的文献记载或宗教教义支持。这种说法更像是民间口头传说的产物，它反映了人们对于阴间秩序的不确定性和对小鬼形象的恐惧感。在许多故事和传说中，小鬼被描绘为调皮捣蛋、喜欢恶作剧的形象，因此人们自然会担心他们在处理还阴债的过程中可能会做出一些不利于亡灵的行为。

但是如果我们深入分析这些传说背后的文化心理，就会发现“小鬼偷走还阴债”的说法实际上是一种象征性的表达。它象征着人们在面对生死、因果报应时的无力感和焦虑。人们通过构建这样一个充满不确定性的阴间世界，来表达对于生命意义和宇宙正义的追问。

这种说法也反映了人们对于道德规范的期望和强化。在现实生活中，人们总是希望善有善报、恶有恶报，但现实的复杂性往往让这种期望变得模糊不清。因此人们在阴间的设定中寻求一种更加明确和公正的道德裁决，而“小鬼偷走还阴债”的情节则是对这种裁决可能出现漏洞的一种担忧。

从现实的角度来看，“还阴债会被小鬼偷走”这样的说法显然没有科学依据。它更多的是一种文化现象，是人们对于未知世界的一种想象和解释。这种想象和解释虽然缺乏实证支持，但却蕴含着丰富的文化信息和心理内涵。

“还阴债会被小鬼偷走”这一说法并不是基于任何可靠的文献或宗教教义，而是源于民间传说和人们的文化心理。它反映了人们对于生死、因果报应的深层次思考，以及对道德规范的期望和强化。虽然这种说法在现实中并不成立，但它却为我们提供了一个理解传统文化和民间信仰的有趣视角。

[网友]主公挺住：

我觉得这篇文章分析得很有道理，它揭示了“小鬼偷走还阴债”这一说法背后的文化心理和文化象征意义。

[网友]东北美女美：

[网友]东海桃花岛主：

我认为这篇文章很好地解释了为什么人们会有这样的说法，它反映了人们对于生死、因果报应的深层次思考。

[网友]为自己喝彩1413：

我觉得这篇文章很有意思，它让我们看到了传统文化和民间信仰中的一些有趣现象。

[网友]为了毁灭世界：

我认为这篇文章很有启发性，它提醒我们要理性看待这些民间传说和信仰，不要过于迷信。